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历画
来源:今晚报     
作者:吴裕成     
创建时间:2018-02-08 09:15:10

    灶神像俗称灶王马、灶马。腊月祭灶,灶王爷上了天,新的灶王马要请一幅,以备除夕张贴,伴随新一年。从辞灶到迎接新灶神,正如民国时《过年歌》所说,“好在往返不过一个礼拜,换一副新门面,再受那旧香烟”。

  传统民间年画,灶王马是印量很大的一项。有只印一位神像的,也有印灶王爷与灶王奶奶两位神像的。天津大沽地区民间有歇后语“北塘的灶王爷——独座”,相传当初北塘印售灶王神像的小贩雕刻技艺不佳,偷工从简,变双神像为单神像。其实,从形式源流讲,单像的灶王马应该更悠久;并且,清代杨柳青所印灶马,即便人物纷繁的构图,也有“双座灶王”“单座灶王”之分。“单座”可以供给商家官府无眷属之家贴用。“双座灶王”,如杨柳青年画《上天双灶》,画面天上、凡间上下两部分,以“善火”“东厨司命”“福水”字样相隔——古时居家防火是一大至要,但灶又离不开火,“善火”之妙,毋庸赘言;还有“福水”来制约,水火既济,阴阳平衡。这幅灶王马,上部画灶神拜见玉皇,相互拱手,若有问答,似有情节;下方画灶君夫妇坐于桌前,桌前有聚宝盆,左边灶台作炊,右边妇人抚婴,富有家庭生活气息。灶王马通常一左一右印楹联,上联“上天言好事”,下联“下界保平安”或“回宫降吉祥”。

  灶王马另一实用功能,是看日子。其上端,印有当年历表,内容包括月份大小建、节气及喜神、财神、贵神、太岁方位,还有几牛耕田、几龙治水、几日得辛、几人几丙。传统皇历与日常生产生活密切相关的基本内容,被移到灶王马。民国改用公元历法,“新历”“旧历”同印于一幅,如1934年的“民国二十三年合历灶君之位”灶王马。

  灶王马曾是普及面很广的历画。清代宝坻人所著《乡言解颐》记,孟冬颁朔,朝廷编印的时宪书到了,县衙小吏各处送,以图犒赏。来到乡村人家,小吏强送,农家坚辞不受。不愿花那个钱,只因“乡村家但供灶王马,高头备载月之大小建、节气,无庸检书”。贫寒人家不备皇历,贴一幅灶王马,既供了神,又是历画,大体上可以满足知农时、看日子的需要。近年笔者曾到旧时年画产地宁河东丰台采风。在木版年画百年老字号“义盛做”画坊,看到老雕版。其灶王马画面为双灶,“灶君府”字样下,印有双喜字。那雕版可以年年使用,上端留空,套印历表。历表自然要年年新刻。正可谓:岁月总是新的;那“换了新门面”的灶王,则如久经积淀的灶君文化,是古的老的。

  灶王马之外,迎新春、劝农耕的春牛图也是一种历画。

编辑:江晓雯