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遗产保护根在教育
2009.05.25
遗产保护根在教育 ――学校教育中民俗课程的设置与构想 柯玲 [摘要]非物质文化遗产保护关键在于人,在于有一批或有一代代热爱文化遗产、懂得文化遗产、保护文化遗产的人。学校教育在非物质文化遗产保护中具有举足轻重的作用...
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西方传教士眼中的羌族神灵信仰
2009.05.25
西方传教士眼中的羌族神灵信仰 邓宏烈 19世纪晚期到20世纪初期,基督教在我国四川省羌族聚居区的传播可谓其在华传播事业中的一颗流星,它留给人们的思考是多方面的。当基督福音的“圣灵”与羌族原始宗教的“神灵”相遇,福音传播者们捧着福音书...
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生态移民区域如何延续民族传统文化
2009.05.25
生态移民区域如何延续民族传统文化 周建 施国庆 民族文化的形成和发展,与该民族的历史渊源、自然地理环境、社会经济发展状况以及生产生活方式密切相关。生态移民工程的实施,不仅使移民的生产生活场所在空间上发生变化,也使移民的生产生活方式以及与此相关的社...
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生态文明建设呼唤少数民族在场
2009.05.25
生态文明建设呼唤少数民族在场――试论少数民族生态观的现实价值卢延庆 贵州省石阡县坪山乡尧上仡佬族文化村正在举行敬雀节活动。敬雀节是仡佬族群众祈祷五谷丰登、家业兴旺的民俗活动。 资料图片 贵州省从江县占里侗寨,至今还沿袭着一整套...
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入乡随俗的田野作业――民俗学方法论之一
2009.05.15
入乡随俗的田野作业――民俗学方法论之一 乌丙安 各位老朋友、各位新朋友,各位老朋友,各位小朋友: 我的题目是一个古老的话题,入乡随俗是我们海峡两岸乃至全世界华人都知道...
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民间文学调查的理念和方法
2009.05.15
民间文学调查的理念和方法 刘锡诚 新世纪之初在全国开展的这次非物质文化遗产普查工作,进展是不平衡的。有的地方很认真,那里的领导者和主管者,有历史感和责任...
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田野作业前的案头准备
2009.05.15
田野作业前的案头准备 刘魁立 我首先需要向各位坦白的是,我几次向我们的会议主持人——方李莉教授申请,我只来听会。方李莉教授一再地驳斥我说是你不...
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古老的羌族将重新焕发生机
2009.05.12
古老的羌族将重新焕发生机 中共中央党校文史部教授 徐平 2008年5月12日,发生了震惊世界的汶川大地震。在映秀到北川这条断裂带上,地震重灾区和羌族聚居区完全重合在一起,本来就人数不多的古老羌族一下子损失了近1/10的人口,羌族祖祖...
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对加强新疆非物质文化遗产法律保护的思考
2009.05.11
对加强新疆非物质文化遗产法律保护的思考赵丽莉 一、非物质文化遗产的界定 非物质文化遗产又称口头或无形遗产,是相对于有形遗产即可传承的物质遗产而言的。根据联合国教科文组织在《保护...
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裕固族西部民歌和维吾尔族南疆木卡姆之比较研究
2009.05.11
裕固族西部民歌和维吾尔族南疆木卡姆之比较研究杜亚雄 生活在甘肃省河西走廊中部和祁连山北麓的裕固族和生活在新疆的维吾尔族是同宗、同根、同源的兄弟民族。根据历史记载,裕固族和维吾尔族都溯源于公元7世纪居住在今蒙古国境内色楞格河和...
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