论坛 - 中国非物质文化遗产网·中国非物质文化遗产数字博物馆

2009.05.12

古老的羌族将重新焕发生机中共中央党校文史部教授徐平　　2008年5月12日，发生了震惊世界的汶川大地震。在映秀到北川这条断裂带上，地震重灾区和羌族聚居区完全重合在一起，本来就人数不多的古老羌族一下子损失了近1/10的人口，羌族祖祖...

2009.05.11

对加强新疆非物质文化遗产法律保护的思考赵丽莉一、非物质文化遗产的界定非物质文化遗产又称口头或无形遗产，是相对于有形遗...

2009.05.11

裕固族西部民歌和维吾尔族南疆木卡姆之比较研究杜亚雄生活在甘肃省河西走廊中部和祁连山北麓的裕固族和生活在新疆的维吾尔族是同宗、同根、同源的兄弟民族。根据历史记载，裕固族和维吾尔族都溯源于公元7世纪居住在今蒙古国境内色楞格河和...

2009.05.07

遗产学与遗产运动: 表述与制造彭兆荣（作者单位厦门大学人类学系）遗产运动已经成为当代社会的重要活动和重大事件, 然而, 我国学术界对遗产学, 尤其是对所涉及的理论、批评以及复杂关系的研究相对滞后, 对一些学理方面...

2009.05.07

客家山歌的传承方式―――以梅州市与兴国县为对象 &n...

2009.05.07

利用特殊资源发展特色经济――从对非物质文化遗产经济价值的利用谈起谭宏摘要：非物质文化遗产，具有丰富的经济价值，通过对非物质文化遗产经济价值的研究，可以认识其特点，寻找其转换机制和转换形式，拓展文...

2009.05.06

请不要神化"金色大厅" 　　 ――非物质文化遗产保护专家田青在沪畅谈民族音乐如何走向世界 “现在一说对外交流，就要到维也纳金色大厅，似乎金色大厅是音乐成就的唯一标杆！” ...

2009.05.05

当代维吾尔木卡姆研究的理论思考周菁葆维吾尔木卡姆的收集整理工作，始于二十世纪六十年代，到1960年出版《十二木卡姆》（即喀什木卡姆）曲谱。三十三年后，即1993年，又重新记录出版了《维吾尔十二木卡姆》，之后，在吸收各方面意...

2009.05.05

传媒在非物质文化遗产保护中的作用刘壮谭宏自2003年联合国教科文组织颁布《保护非物质文化遗产公约》以来, 非物质文化遗产作为一个新的报道对象进入了我国传媒的视野。特别是2006年, 国家宣布6月的...

2009.05.05

　中国古典舞的发展与保护王海涛　　中国古典舞的发展可谓延续了数千年而不衰,时至今日,当代的中国古典舞出现了变形、变质,以至于“名分”不保,是守护还是创新,是重构还是复原,舞蹈界似懂非懂地操作着,对于中国古典舞的当代建构似乎只有“与时俱进”才可以生存...