论坛 - 中国非物质文化遗产网·中国非物质文化遗产数字博物馆

2013.06.13

非物质文化遗产保护如何走出逐利怪圈对话人中国社会科学院文化研究中心副主任　　胡文臻《法制日报》记者　　余　飞对话动机...

2013.05.27

民主改革与西藏非物质文化的变迁靳海波非物质文化，与物质文化相对而言，是人类在社会历史实践过程中所创造的各种精神文化。它是与自然环境、社会环境相配合和适应而产生的，如自然科学、宗教、艺术、语言文字、风俗...

2013.05.27

敲响神性的大门——羌族羊皮鼓舞的探索焦虎三羌族民间歌舞，按表演形式的不同，可分为民间自娱性歌舞与宗教祭祀性歌舞两大类。根据流传区域的不同，祭祀性歌舞又可分为流行于杂谷脑河下游一带的&ld...

2013.05.13

如何从社会角度探讨戏曲样式刘厚生编者按：我国民族戏曲是在世界戏剧之林中独一无二、具有特殊风采和成就的舞台艺术样式。然而，在新的时代环境中，文艺多元化，内外竞争激烈，戏曲近二三十年来出现了衰落现象。作为中国文化重要组成部分...

2013.05.07

陕西非遗保护传承与产业开发研究——以红拳为例根据我国国务院办公厅《关于加强我国非物质文化遗产保护工作的意见》，“非物质文化遗产”指各族人民世代相承、与群众生活密切相关的各种传...

2013.04.15

非物质文化遗产申报：跟风赶潮还是文化自觉　目前，就非物质文化遗产申报一事众说纷纭：有的人说，这是一种文化自觉，是人们发自内心地想保护这些优秀的文化传统，使其世世代代地传承下去；也有的人认为，这是跟风赶潮，屡见不鲜。费孝通...

2013.04.15

优雅不是昆曲的全部上海昆剧团演出昆剧《十五贯》自从2001年昆曲成为中国第一个进入世界非物质文化遗产名录的戏曲剧种以来，不管是从各级政府的重视程度，还是各界人士的关心，昆曲迎来了一个新的历史时期...

2013.04.15

苗族独特的丧葬文化——以雷山县永乐镇西部加勇苗族社区为例姚辉　　　　一、加勇苗族社区的范围和苗语中对死亡的若干解释　　　　加勇，也称欧勇南。位于雷山县永乐镇西部。该社区有十多个自然寨，即加脑、加勇、场坝〔苗语称东格〕、鲁浪、麻山、也的...

2013.04.07

原生态剪纸如何进入大都市？陆斯嘉上海的海派剪纸发展至今走过近半个世纪之路，诞生了王子淦、林曦明两位剪纸代表性人物。曾师从这两位先生的李守白目前仍从事剪纸艺术，他在接受《东方早报·艺术评论》采访时表示：&ldq...

2013.04.07

【内容提要】在探索中国非物质文化遗产体系的过程中，了解西方学者对相关问题的观点、态度是非常重要的。Nelson Graburn是当下西方著名的人类学家，他不仅擅长诸如旅游人类学、博物馆、北美原住民文化等的研究，对无形文化遗产也有深度研究，并长期参与联合国...