水鼓舞是德昂族的代表性舞蹈之一，流布于云南省德宏傣族景颇族自治州的芒市、瑞丽市、盈江县、陇川县、梁河县等县市及保山市、普洱市、临沧市的德昂族村寨。

在德昂族创世神话传说中，水鼓被认为是“远古回音”的再现而受崇拜。水鼓舞最早用于祭天、祭地、祭谷魂等祭祀活动，后来发展为德昂族“浇花节”“泼水节”“龙阳节”等节庆活动的自娱性喜庆舞蹈。传承方式主要有家庭传承、拜师学技和看后自学成才几种。

水鼓又叫“嘎奔当”，是德昂族的主要打击乐器。鼓身一般长为1.5—2米，其形状为桶形，大头小尾。制作鼓身时，用较软的木材“亥麻干”将树心挖空，并在鼓身的表面绘上各种花纹或德昂族的图腾标志物。鼓的两端用牛皮或蟒皮蒙上，用牛筋交叉首尾连接扎紧。鼓身制作完后，在鼓身的中间挖出一个小圆孔，敲打前装入清水，在鼓面的皮上涂上黄泥，待鼓面和鼓心湿润后，再把剩余之水倒出。经过湿润后的鼓，音色柔和，纯正悠扬。

水鼓按体积分大、小两种，大小水鼓舞有不同的跳法：

“大水鼓舞”是男女集体舞，用鼓架支鼓身，一男用槌击打鼓头，动作强劲有力，动作以打鼓人即兴表演而定，可正打、侧打、转身打、背身打，另有铓、镲和小象脚鼓围水鼓伴奏。其余舞者围圈顺时针而舞，唱水鼓调，跳“脚步舞”“采花舞”“播种舞”“收割舞”等。

“小水鼓舞”属男性舞蹈，由一男挎鼓于腹前，右手持槌击鼓头，左手拍鼓尾，另两男各持铓、镲击乐，构成交错重叠的节奏。舞者边敲边舞边换位，基本舞步有蹉跳、蹲跳、对蹬、崴鼓、跨步转圈、公鸡打架等，手中的鼓槌、铓槌和镲盘随舞步绕打出不同的花式。同时，众人围绕成圈踩着鼓点载歌载舞，舞步以“单脚提步绕”为主，动作有单双蹉步、踢脚转圈、绕鼓尾、崴鼓、公鸡打架、各显神通、蹲跳、对蹬等，夹杂一些对跳和原地转圈的动作，气氛热烈。

水鼓舞具有较强的艺术性和观赏性，是当地德昂族民众智慧和创造力的结晶，也是其理想愿景和思想观念的文化载体，在促进当地社会和谐等方面，发挥着不可忽视的作用。