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中国非物质文化遗产数字博物馆
2022-08-10 星期三 农历七月十三
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陈强:阿凡提故事的多元文化考释
2022.07.22
阿凡提故事于2014年列入国家级非物质文化遗产代表性项目名录,但其多元文化内涵还未得到深入探研。通过跨文化考释发现,古代中原地区的类型故事、哲理思想及民俗符号在阿凡提故事中体现明显,中原文化对阿凡提故事影响深远。古印度文化与古希腊文化也在不同程度上对阿凡提故事...
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屈永仙:多民族文化交融与区域性文学现象 ——以南传佛教文化带中的民族文学为例
2022.07.21
我国南方民族中信仰南传佛教的有傣族、布朗族、德昂族、佤族和阿昌族,他们聚居的区域以西双版纳、德宏、孟连为轴向周边辐射连成一个云南境内狭长的南传佛教文化带。他们使用傣文书写的佛经,具有与傣族相似的南传佛教习俗传统。傣族的贝叶经流入到周边民族地区进而影响了他们的文...
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身体与非物质文化遗产:基于批判性遗产研究范式的思考
2022.07.15
“身体”是非遗传承中实现“人”与“物”互动的核心媒介。围绕“身体、社区与地方”“身体技术、惯习与技艺”“身体实践与仪式展演”和“身体、器物与空间环境”四个方面对身体视角下的非遗相关研究进行系统梳理与回顾,将批判性遗产研究理论与身体理论视角引入非物质文化遗产研究...
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王福州:非遗“本体特征”述要
2022.07.12
“文化遗产学”作为一门新兴学科,需要不断从本体层面进行理论反思与回顾。作为文化遗产的非物质形式,非遗的本体特征难以脱离文化遗产的框架和体系,在形态上包括人、物质存在和精神存在等不同的本体层次,经由外部特征得以呈现真实性、符号性、具身性、活态性。
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从瓷画技艺传承角度探寻景德镇陶瓷设计教育变迁
2022.07.07
景德镇瓷上绘画历史悠久。在多种因素的影响下,经过长期的交叉与融合,景德镇瓷画在新时期展现出相对新颖的面貌,形成了以知识和理念为核心的新的话语权。从瓷画技艺传承角度来看,景德镇陶瓷设计教育展现出一定的发展性,发生较大变化。对景德镇陶瓷而言,实现陶瓷产业的高水平发...
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蒋丽平:非物质文化遗产汉英平行语料库的创建与应用
2022.07.06
非物质文化遗产具有非常明显的地域性和活态性,蕴含着深厚的民族文化特色,因此,非遗的外宣翻译具有巨大的挑战性。汉英双语平行语料库为非遗翻译研究提供了新视角。以广东省为例,从建设非遗平行语料库的必要性、语料构成、语料来源、语料的标注与检索等方面,全面地介绍广东非遗...
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连接传统与现代,讲好“黄河文化故事”
2022.07.06
“黄河远上白云间,一片孤城万仞山。”对于中华儿女来说,奔腾而来的黄河不仅是一条地理意义上的河,更是一条文化精神长河。保护好、传承好、利用好黄河流域的文化艺术,对延续历史文脉、建设社会主义文化强国具有重要意义。正如习近平总书记所强调的:“要推进黄河文化遗产的系统...
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邱春林:传统工艺走上高质量传承发展之路
2022.07.05
近日,文化和旅游部、教育部、科技部、工业和信息化部、国家民委、财政部、人力资源社会保障部、商务部、国家知识产权局、国家乡村振兴局十部门印发《关于推动传统工艺高质量传承发展的通知》,努力推动传统工艺实现创造性转化、创新性发展,更好服务经济社会发展和人民高品质生活...
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朱莉莉:扬州中国大运河博物馆口头表演类非遗展陈实践研究
2022.07.05
基于大运河沿线省(市)相关非遗保护研究机构的实地调研,选取扬州中国大运河博物馆非遗展厅口头表演类非遗展陈为实证研究对象,以筹建亲历者的角度和视野,提出大运河口头表演类非遗展陈需满足相关性与适应性观点,通过对“曲艺芳华”“梨园花雅”“影偶妙肖”内容单元展陈构思的...
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生生遗续:大运河江苏段戏剧遗产生态人类学考察
2022.06.30
大运河江苏段沿线戏剧是江苏运河沿线地区世代相传的文化遗产。在生态人类学视域下考察大运河江苏段沿线昆曲、京剧等戏剧传承状态,阐释其戏剧传承所呈现的文化、人与环境之间互动关系和所具有的“生生遗续、代代相传”之传承性,有利于促进保护运河文化遗存,延续运河历史文脉。在...
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