玉树武士舞是流传在青海省玉树藏族自治州的一种民间舞蹈，藏语称“锅哇”。“锅”在藏语中指兵器，“哇”指舞者，意为持兵器的舞者。多数藏族民间舞蹈可分为两种，一是百姓生活中自娱自乐的民间舞蹈，二是寺庙中僧侣表演的“羌姆”。而锅哇不同，是由民间艺人表演、寺庙宗教乐队伴奏的一种较为特殊的民间舞蹈，是民间舞蹈与寺庙文化在艺术上的结合。

锅哇主要流布于青海省玉树藏族自治州州府所在地结古镇，与之相连的称多县也有表演传统，属地域性的群体传承。锅哇每年开春时在结古寺举办的庙会“结古哲吉”表演，被认为是一种严肃、神秘、有着深层文化内涵的舞蹈，是青海省玉树藏族自治州历史、文化、宗教的缩影。表演锅哇是神我同乐，包含着一种尊严、赞颂和圆满，是自我精神的体现。

锅哇是广场集体性大型舞蹈，表演人数不限，一般都在40人以上，表演者都是成年男子，必须是虔诚的乡土人，禁止向外人传授。表演者必须选择特定的日子、时辰、星象，舞者头戴高筒红穗帽，领舞者一手持剑，一手握圆形狮头盾牌，颈挂珠宝玉石，身佩锦绸彩带，腰横宝刀，显得华贵、端庄、高雅。舞蹈从出场到结束，编排严谨，把宗教仪式同古代军队演练的内容结合起来，表现对抗邪恶的部落战士凯旋时的情景，其队形以圆圈为主，大多模仿古战场上的动作，如击剑、射箭、劈刺等。锅哇强调力度和气势，沉稳持重、豪迈舒展，有强烈的战斗气息和英勇不屈的精神，舞姿缓慢庄重、场面宏大、气派宏伟。乐器有大鼓、嘉令（藏式唢呐）、冈令、大铙、大钹、法号等。

锅哇是祭祀性和礼仪性歌舞，具有浓郁的地域和民族风格，是藏族早期多种文化交流、融汇的生动见证，是宝贵的精神文化财富，具有较高艺术审美价值和历史、社会、文化内涵，在促进玉树藏族自治州经济、社会、环境可持续发展，弘扬民族传统文化等方面，发挥着重要作用