茅山会船是以集体撑船前往旧墓丛、古战场洒麦饭、奠酒浆，进行民间祭祀为主要内容的传统节日民俗活动，与溱潼会船同宗同源却内容有别。茅山会船延续至今已有800多年历史，祭祀的主要对象为南宋绍兴年间在此发生的山东梁山泊张荣义军抗金“得胜湖之役”、元代至正年间张士诚起兵、明代嘉靖年间抗倭斗争的“神童关之役”以及近代抗日战争、解放战争中在此地阵亡的外籍和无主亡灵。茅山会船以江苏省兴化市茅山镇为中心，辐射周边众多乡镇，影响力遍及大江南北。

兴化水网密布、民风淳厚，每年清明前10天，各村庄自发地以族亲或村组组成会船，每船丁壮二三十人不等，近年亦有妇女参加，自筹经费，购篙备船，经过抱（购）篙、铺船、张旗、彩化（纳福）后下船试水。其间，各村庄在主路口搭建彩门、空场地搭戏台彩棚，各户人家采购祭祀用品，准备宴请亲友和清明户祭。

清明当日凌晨，会船三更出船、五更祭祀。篙子手在锣声指挥下，整齐划一地驶向唐港河高地、乱坟岗等地，一路号声不断。祭祀方式为“洒麦饭、奠酒浆、焚纸钱、众叩首”。集体登岸后，领队手捧猪头、雄鸡和花鱼等祭品，填土焚香、放鞭炮、集体叩首，再酹洒酒浆、抛洒麦饭（现为水泡米饭）。天明后，巳午之际会船驶进茅山西大河，撑船展示昔年水战情景，场面壮观。中午，各户人家门插杨柳菜花，设户祭香案，宴请宾朋。篙子手登岸前往茅山古刹景德禅寺礼佛，之后回各庄饮酒聚餐、散福。当晚各庄于空旷处设僧道坛口超度亡灵，各户于此集体跪焚纸钱。茅山及较大村庄于当晚开锣唱戏，以侑神人亡灵。

南宋绍兴元年（1131年），山东梁山泊义军张荣部转战江淮，于率头湖（后改称“得胜湖”）大败完颜亮所部，收复江淮。阵亡官兵葬于唐港河畔（祭祀口），景德禅寺设坛超荐。此后每年清明百姓撑船到此祭祀，久之而成民俗。传承人自幼学习会船技艺，在传承中发挥传帮带作用。如今，茅山镇各村众多人员掌握会船技艺，全镇凝心聚力，让茅山会船在传承中与时俱进，创新发展。

茅山会船彰显了茅山人民凝心聚力，在历代抗金、抗倭、惩匪等斗争中保家卫国的精神，具有深厚的历史内涵。船面的铺排、装饰，祭祀品的供奉，参与者的装束以及贡船、花船、龙舟的参与，丰富了会船作为农耕文化祭祀的内涵，体现丰厚的文化底蕴和积淀，也成为茅山众多传统技艺、美术与表演艺术的实践展示平台。