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刻道
项目序号:5
项目编号:Ⅰ-5
公布时间:2006(第一批)
类别:民间文学
所属地区:贵州省
类型:新增项目
申报地区或单位:贵州省施秉县
保护单位:施秉县非物质文化遗产保护中心
申报地区或单位:贵州省施秉县
  
  苗族“刻道”即“刻木”,汉语译为《苗族开亲歌》,主要流传于贵州省施秉县杨柳塘镇飞云大峡谷的一个山坡洼地里。“刻道”是居住在中国境内的苗族群体中,至今惟一保留的刻木记事符号。它是迄今为止苗族最早的记事实物和该支系最古老的文字工具。
  据清乾隆《镇远府志》记载,苗族“俗无文字,交质用竹木刻数寸,名为‘刻木'”。婚嫁则“姑之女定为舅媳。倘无子,必重献于舅,谓之外甥钱,否则终身不得嫁或招少年往来”。《贵州志略》亦有苗族“刻木示信,犹存古风”的记载。《苗族开亲歌》产生于苗族母系氏族过渡到父系氏族之后的一段历史时期,虽然有关于民族迁徙、图腾崇拜等方面的内容,但与那些反映创世、开天辟地、人类起源等的古歌古词神话不同。它所反映的主要是舅权制下的婚姻状况,被民族学家和民俗学家称为“苗族最古老的婚姻‘活化石'”,在苗族发展史的研究上具有非常重要的价值。
  《刻道》是苗族古歌中历史最长、规模最大、流传最广的酒歌,有一万多行的歌词。它是苗族先民们在长期的生产、生活实践中创造、积累和演变而形成的,其间吸收了其他民族优秀的民歌精华,形成了苗族诗歌独具的特色和风格。古歌对环境的描写,对人物语言、行动、心理和性格的刻画,绘声绘色、栩栩如生。
  《刻道》是一部具有浓郁民族气息的苗族婚姻叙事长诗,更是一部规模宏大、历史悠久的苗族古籍,它不仅取得了很高的文学艺术成就,在苗族的起源和迁徙、图腾崇拜、数学知识、语言学等方面研究上也具有重要的价值。
相关传承人
编号 姓名 性别 出生日期 民族 类别 项目编号 项目名称 申报地区或单位
编号
05-1988
姓名
吴通贤
性别
出生日期
民族
苗族
类别
民间文学
项目编号
Ⅰ-5
项目名称
刻道
申报地区或单位
贵州省施秉县
编号
01-0009
姓名
吴治光
性别
出生日期
1946.09
民族
苗族
类别
民间文学
项目编号
Ⅰ-5
项目名称
刻道
申报地区或单位
贵州省施秉县
编号
01-0008
姓名
石光明
性别
出生日期
1941.06
民族
苗族
类别
民间文学
项目编号
Ⅰ-5
项目名称
刻道
申报地区或单位
贵州省施秉县