申报地区或单位：四川省九龙县
　　
　　藏族民歌是藏族地区主要的民间音乐形式，它可分为山歌（牧歌）、劳动歌、爱情歌、风俗歌、诵经调等类型。山歌在卫藏地区称为“拉鲁”，康巴地区称为“鲁”，安多地区称为“勒”，是一种在山野里自由演唱的歌曲。劳动歌在藏语中称为“勒谐”，种类甚多，几乎在各种劳动中都有特定的歌曲。爱情歌包括情歌和情茶歌，风俗歌则包括酒歌、猜情对歌、婚礼歌、箭歌、告别歌等。诵经调亦称“六字真言歌”，是信佛群众在寺院朝拜神佛时所唱的一种歌曲。
　　西番玛达咪山歌是一种别具特色的藏族民歌，它产生并流传于四川省甘孜州九龙县大河边片区的子耳乡、魁多乡、烟袋乡等地。西番是藏民族的一个支系，在四川仅九龙县、冕宁县和木里县有少数存在。玛达咪山歌是在西番人长期的生产劳动中形成发展起来的，至今已有上千年的历史。
　　玛达咪山歌原为抒情歌曲，后逐渐发展出劳动夯歌、丧歌、婚仪歌等。抒情山歌直抒情怀，表达对家乡的深切热爱和美好期望；劳动夯歌主要用于消减劳作的疲累，调节情绪，往往在生产劳动中演唱，男女分列，一唱一和，场面十分热烈；丧歌带有一定的礼仪性，村中老年人或其他长辈去世后，前往吊丧者往往演唱丧歌以表哀悼；婚仪歌在婚礼过程中演唱，女方送亲和男方接亲时，双方都要邀请几位在村里备受尊敬的老妪排坐对唱，将婚礼的喜庆热闹气氛推向高潮。现在已发现的玛达咪山歌曲调有6种，其中包括《嘎尔宏》、《索咪阿伍》、《咪拉卓卓》等婚礼歌和《措火迟》、《措呷》、《实呷》等丧葬歌。
　　西番玛达咪山歌每首四句歌词，多以抒情为主，基本都以衬词“玛—达—咪—唉”开头和结尾，领唱与独唱相结合。其音乐多为三段式，旋律深沉忧怨，因调式高低起伏程度较大，故其他民族的歌者很难模仿。
　　玛达咪山歌承载着西番藏族地区的风土人情和生活习性，生动体现了西番人的精神风貌，具有较高的民俗学和民族学研究价值。目前，西番藏区相对封闭的农耕生产生活方式快速变迁，玛达咪山歌的生存面临危机，亟待抢救保护。