雄色寺绝鲁是藏传佛教噶举派、宁玛派的一项宗教文化活动。藏语“绝”有普度众生、灵魂超脱与净化、驱除邪念之意，“鲁”在藏语中意为歌，“绝鲁”意为“绝”诵经音乐。雄色寺绝鲁是雄色寺宗教活动时诵唱“绝”经文的诵经音乐，一般在“绝”教法修习，将逝者遗体送往天葬台，纪念吉尊玛仁增曲尼桑姆（藏历3月13日）和贡钦朗钦饶强（藏历每月18日）圆寂日等场合实践。雄色寺绝鲁仅流传于西藏自治区拉萨市曲水县雄色寺。该寺位于曲水县才纳乡才纳村热堆组（九组）北约4000米的纲日推噶山山腰处，拉萨河下游南岸的雄色山谷山坡上。

早在12世纪，藏传佛教噶举派四大派系之一的帕竹噶举派祖师帕木竹巴•多吉杰布派弟子结贡•楚陈森格建立了雄色寺。之后，“绝”的教义、教法逐渐融入噶举、宁玛教派中，雄色寺绝鲁世代传承至今。

雄色寺绝鲁曲调悠长、轻柔，意境空渺、伤感。在诵唱绝鲁时往往还要跳雄色寺绝羌姆。绝羌姆不要求表演动作上的威武、神气、明快、有力，但要突出优美、缓慢、轻柔、飘渺特点，表演服装也没有过多讲究，穿平常的僧尼服饰即可。按传统，雄色寺绝羌姆必须由5个尼姑表演，代表着5种仙女。

当地教众认为，通过雄色寺绝鲁的表演和诵唱，可征服旁观者和修行者心中的“三毒”或“五毒”，以求去除魔障，征服内敌。作为生命超度的“过关礼仪”，绝鲁向生者展现教化，引领正道的境相，达到对空性的悟性，而求得自身的解脱。

雄色寺绝鲁是藏传佛教音乐的组成部分之一，历史悠久，特色鲜明，不仅能让信众在舒缓庄重的氛围中获得心灵的宁静与慰藉，强化对佛教教义的理解，还在促进社会和谐、丰富民族传统音乐文化等方面，发挥了一定作用。