申报地区或单位：山东省青岛市
　　
　　胶东大鼓流行于山东胶东半岛沿海地区，至今已有近二百年的历史。它早期多以艺人所在地命名，因而有“蓬莱大鼓”、“栖霞大鼓”、“荣成大鼓”等多种名称。由于艺人都是盲人，故又有“盲人调”之称。
　　胶东大鼓分北、东、南三路，而以北路影响最大。北路流行于蓬莱、费县、牟平、福山、烟台等地，其中最具代表性的流派是梁派，其演唱高亢挺拔，迂回婉转，善于运用唱腔的变化来表现各种人物；东路流行于文登、荣成、威海、乳山等地，主要有以荣成盲艺人彭润之为代表的彭派，演唱时曲调质朴，注重声韵，特点较为鲜明；南路流行于海阳、莱阳、即墨、掖县、栖霞等地，流传过程中出现了以徐尚厚为代表的绿派，表演时唱腔流畅优美，富于地方戏曲风味，深受当地群众的喜爱。
　　胶东大鼓的唱腔属于板式变化体，有起板、甩板、平板、花腔、悲调、快板、反调快板、数板、落板、散板和烧纸调等多种表现形式。其板腔组织多种多样，往往随故事情节发展的需要而改变结构。其中起板只用在演唱的开始，平板基本用于叙述，其他各种板腔则可通过落板来自由衔接。
　　胶东大鼓的传统曲目十分丰富，其中包括《湘子上寿》、《诸葛亮打狗》等六十余种短篇作品，《紫金镯》、《蜜蜂记》等十余种中篇作品，《呼杨合兵》、《天门阵》等十余种长篇作品。胶东大鼓与流行地人民的生活紧密联系在一起，地方特色十分突出，具有较高的民俗及地域文化研究价值。这一珍贵的民间鼓曲形式现已后继乏人，濒临灭绝，急需抢救保护。