宁夏回族自治区非物质文化遗产保护条例                          (2006年7月21日宁夏回族自治区第九届人民代表大会常务委员会第二十三次会议通过) 　　第一章　总　则...

浙江省非物质文化遗产保护条例                 (2007年5月25日浙江省第十届人民代表大会常务委员会第三十二次会议通过) 　　第一章　总　则 　　第一条　为了加强对非物质文化遗产的保护，继承和弘扬优秀传统文化，根据有关法律、行政法规，结合本省实际，制定本条例...

新疆维吾尔自治区非物质文化遗产保护条例 　　　　　(2008年1月5日新疆维吾尔自治区第十届人民代表大会常务委员会第三十六次会议通过) 　　第一章　总　则 　　第一条　为了保护非物质文化遗产，继承和弘扬优秀文化传统，促进社会主义文化建设，根据有关法律、行政法规，结合自治区实际，制定本条例。 　　第二条　本条例适用于自治区行政区域内非物质文化遗产的保护、传承、利用和管理。 　　第三条　本条例所称非物质文化遗产，是指各族人...

世界文化遗产保护管理办法 中华人民共和国文化部令 第41号 　　《世界文化遗产保护管理办法》已经2006年11月14日文化部部务会议审议通过，现予公布，自公布之日起施行。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　                   ...

文化部:非遗保护深入发展 坚持科学保护原则     近日，文化部非物质文化遗产司组织了17个督查组，对全国31个省(区、市)和新疆生产建设兵团开展了非物质文化遗产保护督查工作，以进一步了解和掌握各地开展非物质文化遗产保护工作的进展情况及存在的问题，有针对性地制定保护工作措施，指导和促进全国非物质文化遗产保护工作的深入开展。日前，本报记者就“非遗”保护今后的工作思路专访了非遗司相关负责人。 　　问...

民间技艺传承人 谈如何将民俗文化植根铜陵     首届安徽省民俗文化节已让民俗文化凝聚成铜陵文化的精品得以留存。但如何让民俗文化节继续办下去，如何让民俗文化植根铜陵并得以继承和弘扬，吸引全省、全国更多的传统民俗文化持续加盟，在全国形成影响力，已成为社会各界有识之士广泛关注和深入思考的话题。     就此，中国民俗学会名誉会长、国家非物质遗产保护工作...

一生情系鹤山狮艺十年手写《南国醒狮》    鹤山狮艺，由1852年出生于鹤山沙坪越塘大朗村的冯庚长所创。冯庚长自幼随其身为少林俗家弟子的父亲习武，有着深厚的武功底子，后师从在佛山开医馆、武馆的同乡冯了性，学武艺、狮艺。青出于蓝而胜于蓝，创立了鹤山派醒狮，遂与佛山醒狮成为代表南国醒狮的两大派。　　冯庚长的鹤山狮艺，一方面在鹤山本土传承，另一方面，由鹤山人带到新加坡传承。在鹤山本土，如冯庚长故乡的越塘村心村醒狮队，将狮子凶猛而又活泼可爱的特点表现得淋漓尽致，上...

把民间艺人留在高校让文化遗产代代传承 巴德玛在教学生们唱《富饶辽阔的阿拉善》     只读过两年书，自称是蒙古族英雄嘎达梅林的后人。“我没啥文化”，老头儿憨憨地笑着。在音乐才能被认可之前，他学过兽医，当过木匠。　　此时，坐在我对面的，是作为内蒙古大学艺术学院特聘教师的伊丹扎布。个头不高、身材敦实，脸上一直挂着笑容。　　2004年，一次偶然的表演，技惊四座。四胡传出了科尔沁草原的风声，叙事民歌讲的是先人的传奇。院长拍手叫好。从此，这个木匠可以放下手里的斧头和...

汶川地震两周年:羌笛传人收徒 古韵清扬克枯乡校    远古悠扬的《纳吉纳啦》羌笛曲在汶川克枯乡小学教学楼响起，11日，75岁的羌笛传承人龚代仁以“独凑”的形式开始了他在国内首次开堂收徒教学。　　羌笛的起源动人而浪漫。国家级非物质文化遗产羌笛的传承人龚代仁向中新社记者讲述了“羌笛的故事”：史前，上天派了一男一女来到人间，男子叫杨宝，女子叫歌布，一个在河西，一个在河东，因河水险隔，河西的杨宝吹着羌笛，河东的女子吹着口弦，隔岸思念，后溯流而上，在一个小沟处相会...

非遗传承人：要亲眼看着绵竹年画走向世界     “要亲眼看着绵竹年画走向世界” 　　在上海世博会中国馆四川展区，代表着绵竹年画精髓的“门神”，在一簇簇青青绿竹、一排排青瓦灰墙的映衬下，从古色古香的川居木门上跃入眼帘―――四川省绵竹市孝德镇年画村，在经历了汶川大地震的涅??之后，用这样的方式，向世人昭示中国四大年画之一的绵竹年画这一非物质文化遗产的新生。可有谁能想到，如此精致的画纸，竟然出自一位耄耋老者之手。他，就是绵竹年画南派传人、91岁的国家非物质文化遗...