民族的记忆 国家的瑰宝：青海“非遗”传承人――才让旺堆索南卓玛    才让旺堆简介     才让旺堆从少年时代开始传唱《格萨尔》，在民族民间文化的抢救方面成绩突出、贡献巨大。1990年，被吸收为国家干部，享受副高待遇；1991年，在中国社科院、国家民委、文化部、中国民间文艺家协会联合召开的说唱家命名大会上，获得了“《格萨尔》说唱家”的称号；1994年，在青海省第三届文艺创作评奖中，他说唱的《陀岭之战》之部获优秀作品奖；1997年，文化部、国家民委、中国社科...

（新华调查）保持“非遗”原味　探索市场开发――宁夏非物质文化遗产孵化基地调查     新华网宁夏频道１１月１３日电（记者艾福梅、张钦）非物质文化遗产的传承保护和市场开发的问题一直为各界关注。如何保护“非遗”的传承链？如何寻找市场开发和保持“非遗”原味之间的平衡点？     ２００８年９月，宁夏首个旨在为“非遗”项目提供创作、展示、营销平台的“非物质文化遗产孵化基地”在银川市文化城揭牌，目前已有５名“非遗”传承人进驻其间。     这个整合了“非遗”传承人...

蓝田普化水会音乐：留住盛唐的清音雅韵    MTV、MP3、CD、彩铃、流行音乐榜、交响乐……在如今这个音乐几乎“武装到牙齿”的时代，如果有一天你特别想听听唐代宫廷音乐的清音雅韵，怎么办？其实根本没必要坐上“时空穿梭机”回到唐朝。曾经繁华一时的唐朝已经过去了一千多年，但在当下亲耳聆听那个时代的音乐并不是一种奢望，在民间，在陕西省蓝田县一些鲜为人知的村落，我们还能沿着一座座寺庙、洞穴，寻访到唐代宫廷音乐的足迹...

华阴老腔原生态艺术     很早很早的时候，2000年前吧，在黄河渭河的交汇处，有一座西通长安的水陆码头。码头上一群船工，他们拉船时总是一人起头喊号子，众人跟着一起喊，一齐用力。有人用一块木头有节奏地打击船板，这号子便更有了一种号召，一种合力。黄河边上的船工就这样拉了2000年，一人起头喊号子成了一人主唱，众人跟着一起喊成了众人帮腔满台吼，木块击板成了乐器，黄河岸边于是有了一种独特的戏种――老腔...

粉墨人生 五十春秋 边树森：“丝弦 我一生的守望”    他活跃在丝弦艺术舞台上已经52个春秋，承前启后，以韵味独特的唱腔，将丝弦带入了一个全新的境界。他曾为丝弦的辉煌而欢欣鼓舞，也曾为丝弦的低迷而悲伤落泪、奔走呼吁。当丝弦被列为国家非物质文化遗产的消息传来，他终于长吁一口气：“丝弦有希望了！”     梅花苦寒 香飘逸远     近些日子，边树森着实有些忙碌，有些兴奋，除了返聘参加团里的春季演出，还要抽时间编纂自己的唱腔集、会戏友。还有不少好消息不断传来...

  玉素甫江：维吾尔族鼓吹乐传人 痴迷纳格尔艺术的老人     在伊犁生活久一点的人都很熟悉悠扬欢快的鼓乐―――苏乃依和纳格尔（铁鼓）。“在绿洲、在乡村，吹响苏乃依/敲起纳格尔鼓/人们就会纷纷从田间地头涌来/木卡姆在他们手中、心灵中、目光中展开/他们自身已经成为一件发出美妙音响的乐器……”这首诗形象地描绘出乐器在能歌善舞的维吾尔族人生活中扮演着非常重要的角色。 　维吾尔族鼓吹...

 李增恒：“踢场子”踢成了“东方花神”    “六六旦，绥德汉。高原舞丛葩艳。巧手舞花扇，轻足戏鼓点。扭如风摆柳，行若水漂船。……爆竹闹管弦，唢呐绽红毡。碎步悄然入洞房，谁人焉能辨女男！”    看过李增恒表演“踢场子”的观众里，至今仍有很多人以为，台上扮演旦角的是个腿脚利落的老太太。卸了妆，人们不禁惊讶，眼前这个瘦小单薄的老人，竟是个男的。他，就是陕北绥德秧歌的传承人，人们口中常说的“六六旦”。           李增恒（右二）    宁看“六六旦...

非遗产保护走向文化自觉王文章　改革开放三十年来，在我国文化领域，非物质文化遗产的保护和传承成为一大亮点。它不仅说明了我国当代对保护人类文化多样性和优秀民族文化传统的重视，也标志着我们今天对民族传统文化价值认知的根本性变化。非物质文化遗产在当代开始逐步得到良好的保护和传承，从根本上说，是贯彻落实以人为本的科学发展观的必然要求。　　改革开放新时期以来，我国的非物质文化遗产保护取得了不少重要成果。进入新世纪以来，随着非物质文化遗产保护在国际范围内不断得到重视，我...

非物质文化遗产保护：民俗学的两难选择安德明    非物质文化遗产保护，是由联合国教科文组织（UNESCO）近年来发起的一项全球性的行动。由于该组织的努力，这一工作目前在世界许多国家都引起了高度重视和强烈反响，正在轰轰烈烈地进行着。从我国的情况来看，以政府部门和民俗学等学科的工作者为主，社会许多领域都从不同的角度、不同程度地参与到了这项工作当中。其规模之大、牵涉人员之众、影响范围之广，足可使我们称之为一场社会文化运动而毫不为过。    但是，这场正在全面展开...

民间文化遗产的调查与抢救 刘铁梁     2001年5月18日，联合国科教文组织在巴黎宣布了第一批“人类口头和非物质遗产代表作”名单，共计19个项，绝大多数是由发展中国家申报的民间传统仪式、口头语言和表演艺术项目，中国艺术研究院申报的“中国昆曲”也榜上有名。这是维护人类文化多元性的一个重要行动，其目的在于敦促各国政府和民间机构，要把那些遗留、残存于世界各个角落的口头和非物质文化遗产看得与文物、古迹等物质文化遗产及未被人为破坏的自然景观同样重要，应当及时采取...