西贡坑口客家舞麒麟是香港客家族群世代相传的一种传统舞蹈表现形式，主要流布于香港特别行政区西贡坑口区内的乡村。历史上，一部分客家人来到香港，在西贡坑口清水湾半岛沿海定居。他们在梯田耕种，在海湾捕捉鱼虾；生活艰苦，并常受到海贼的侵扰。因此，客家年青人多学习武术，保卫家乡，舞麒麟就源于武术训练活动。 作为道具的麒麟是龙头、鹿身、蹄甲、牛尾的整合体，头上有独角，身上有鱼鳞。麒麟头由纸料及竹签扎成，身体则由代表五行的五色布组成。在鼓、锣及钹的伴奏下，健儿舞动演绎麒麟...

申报地区或单位：广东省深圳市 　　 　　坂田永胜堂舞麒麟是根据“麒麟永远胜利”的意义而命名的，由坂田永胜堂舞麒麟的创始人熬头四（花名）于1840年创编。主要在深圳龙岗区坂田街道、宝安区西乡街道等地流传，沿袭至今已有一百七十余年的历史，传承了十二代。 　　永胜堂舞麒麟主要包括麒麟舞和武术表演。麒麟舞主要是通过模拟猫、虎等动物摇头、摆尾、嬉戏、玩耍的动作和情状，并融合武术步法，表演麒麟出洞、嚼脚、弄麒麟尾、打瞌睡、摆青、踢青、采青、水仙花、十字清...

申报地区或单位：吉林省吉林市 　　 　　乌拉陈汉军旗单鼓舞是乌拉陈汉军旗常氏、张氏家族在家族祭祀活动中的舞蹈。常氏家族称其为“单鼓”，张氏称其为“太平鼓”。 　　乌拉陈汉军旗单鼓舞是手敲单鼓、摆动腰铃的一种舞蹈形式。 　　单鼓，辽代称“臻蓬蓬鼓”，是萨满跳神不可缺少的神具。金建国后承袭之，历元、明、清，传承至今。 　　单鼓舞表演技巧丰富，有独特的风韵，引人入胜。舞蹈时，以脚步的移动带动腰部扭摆，使腰间悬挂的32个腰铃相互碰撞，发出节奏鲜...

申报地区或单位：山西省稷山县 　　 　　稷山高台花鼓是稷山县流传甚广的传统舞蹈，以吴璧、桐上、东蒲、西位、寺庄等地较为有名。 　　稷山高台花鼓的突出特色是舞者登上用数张方桌搭起的高台上表演花鼓舞，动作难度大，且极具观赏性。舞蹈套路有“走场花打”、“板凳对打”、“高台花打”、“高台倒打”、“胸头鼓8字打”、“缠腰甩打”等。花鼓中穿插的花鼓曲也极具地方特色，均来自民间流传的小调，还略带陕北民歌与“眉户戏”的味道，旋律抒情优美、意味悠长。 　　稷...

申报地区或单位：山西省万荣县 　　 　　万荣花鼓是流行于万荣县南景村一带的传统民间舞蹈。据清康熙八年（1669）南景村兴村碑记载：“花鼓乃民间社火，由七、八、九人组成，女演奏者持手锣，凤头蛇身，男演奏者系腰鼓，蛇身龙体，曲牌流畅。” 　　万荣花鼓有三种表演形式：第一种是低鼓，即腰系鼓；第二种是高鼓，即胸前鼓；第三种是多鼓，于舞者头部、胸部、肩部及两腿中间都系上鼓，最多时一人可系十多个鼓。 　　花鼓舞蹈套子很多，有一点油、风搅雪、干炒豆、狗撕...

申报地区或单位：甘肃省武威市 　　 　　中华鼓舞多以鼓谱丰富、情绪热烈、底蕴深厚见长，流布全国各地，影响及于全世界。《易·系辞》中有“鼓之舞之以尽神”之语，既形象地反映出中华鼓舞历史的悠久，又提纲挈领地道出了其主要功能。从原始的“击石拊石，百兽率舞”到后世的流风遍及大江南北，华夏鼓舞始终一脉相承，绵延不绝。中华鼓舞形制多样，分布广泛，舞蹈姿态各异，种类千差万别，其中较为典型的形态即有腰鼓舞、蹩鼓舞、花鼓（灯）舞、木鼓舞、长鼓舞、扁鼓舞、铜鼓舞、龙鼓...

申报地区或单位：陕西省横山县 　　 　　中华鼓舞多以鼓谱丰富、情绪热烈、底蕴深厚见长，流布全国各地，影响及于全世界。《易·系辞》中有“鼓之舞之以尽神”之语，既形象地反映出中华鼓舞历史的悠久，又提纲挈领地道出了其主要功能。从原始的“击石拊石，百兽率舞”到后世的流风遍及大江南北，华夏鼓舞始终一脉相承，绵延不绝。中华鼓舞形制多样，分布广泛，舞蹈姿态各异，种类千差万别，其中较为典型的形态即有腰鼓舞、蹩鼓舞、花鼓（灯）舞、木鼓舞、长鼓舞、扁鼓舞、铜鼓舞、龙鼓...

申报地区或单位：陕西省宜川县 　　 　　中华鼓舞多以鼓谱丰富、情绪热烈、底蕴深厚见长，流布全国各地，影响及于全世界。《易·系辞》中有“鼓之舞之以尽神”之语，既形象地反映出中华鼓舞历史的悠久，又提纲挈领地道出了其主要功能。从原始的“击石拊石，百兽率舞”到后世的流风遍及大江南北，华夏鼓舞始终一脉相承，绵延不绝。中华鼓舞形制多样，分布广泛，舞蹈姿态各异，种类千差万别，其中较为典型的形态即有腰鼓舞、蹩鼓舞、花鼓（灯）舞、木鼓舞、长鼓舞、扁鼓舞、铜鼓舞、龙鼓...

申报地区或单位：山东省冠县 　　 　　中华鼓舞多以鼓谱丰富、情绪热烈、底蕴深厚见长，流布全国各地，影响及于全世界。《易·系辞》中有“鼓之舞之以尽神”之语，既形象地反映出中华鼓舞历史的悠久，又提纲挈领地道出了其主要功能。从原始的“击石拊石，百兽率舞”到后世的流风遍及大江南北，华夏鼓舞始终一脉相承，绵延不绝。中华鼓舞形制多样，分布广泛，舞蹈姿态各异，种类千差万别，其中较为典型的形态即有腰鼓舞、蹩鼓舞、花鼓（灯）舞、木鼓舞、长鼓舞、扁鼓舞、铜鼓舞、龙鼓舞...

申报地区或单位：山东省广饶县 　　 　　中华鼓舞多以鼓谱丰富、情绪热烈、底蕴深厚见长，流布全国各地，影响及于全世界。《易·系辞》中有“鼓之舞之以尽神”之语，既形象地反映出中华鼓舞历史的悠久，又提纲挈领地道出了其主要功能。从原始的“击石拊石，百兽率舞”到后世的流风遍及大江南北，华夏鼓舞始终一脉相承，绵延不绝。中华鼓舞形制多样，分布广泛，舞蹈姿态各异，种类千差万别，其中较为典型的形态即有腰鼓舞、蹩鼓舞、花鼓（灯）舞、木鼓舞、长鼓舞、扁鼓舞、铜鼓舞、龙鼓...