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青田石雕:千雕万镂 点石成金
2009.06.17
专题报道
青田石雕:千雕万镂 点石成金 桃园结义 青田石生成于距今约1.4亿年前的晚侏罗纪,主要是中高温金矿溶液与火山岩互起化学反应,由流纹岩与凝灰岩蚀变而成,具有玻璃光泽和珍珠状晕彩,具油脂感。青田石绚丽的色彩来自于它内部所含的矿物质,石中奇妙的花纹,也是各种色素矿物质相互影响形成的。 青田石有着悠久的历史。在《山海经南次二经》便有记载,被发现之早,由此可见一斑。现在可以见到最早的青田石雕作品是珍藏在浙江博物馆内的出土文物――六朝时期殉葬用的青田...
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藏族美术工艺:格萨尔彩绘石刻
2009.06.17
专题报道
藏族美术工艺:格萨尔彩绘石刻 格萨尔王的传说是一部规模宏大的民族史诗,是藏族心中积淀的英雄主义情感。据一些学者考证其原型与岭葱土司有关,所以在甘孜地区尤其是牧区关于格萨尔传说的遗迹比比皆是,如,德格阿须草原,格萨尔王出生之地;白玉河坡乡,被称为格萨尔的兵工厂;甘孜绒坝岔,格萨尔王的战马江噶佩布寄养的地方;玉龙拉措,格萨尔王妃珠牡幼年生活的地方……。 格萨尔文化的另一种载体――嘛呢石刻和唐卡也数量众多。一些格萨尔王史诗的人物,包括格萨尔王本身不仅...
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上下五千年惟有玉作缘:扬州玉雕大师话玉雕
2009.06.17
人物
上下五千年惟有玉作缘:扬州玉雕大师话玉雕江春源 翡翠《白菜》高毅进 翡翠《犀牛》 “上下五千年,唯有玉作缘”这样一种从古到今的王者之气,正是和田玉的真实写照。“玉”经过数千年的继承和发展,从史前的古朴、雅拙到秦汉的雄浑豪放,再发展到明清的玲珑剔透、博大精深,经历了一个由“物-神-人-物”的发展历程,最终百川归流,汇在一起,共同构成七千多年的中华“玉文化”。谦谦君子温润如玉 与江春源大师对坐,便有一股儒雅之气扑面而来,让人淡然而踏实。生长在扬州的...
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中国非物质文化遗产展演少数民族传统音乐舞蹈(三)
2009.06.17
专题报道
中国非物质文化遗产展演少数民族传统音乐舞蹈(三) 九、 第一批国家级非物质文化遗产名录第60号:侗族琵琶歌 男女对唱:《日夜想你》 表演者:吴家兴(国家级非物质文化遗产项目代表性
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人) &nb...
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文化部非物质文化遗产保护工作先进个人名单
2009.06.17
通知公告
文化部非物质文化遗产保护工作先进个人名单 北京市杨福喜 北京市居民,国家级项目聚元号弓箭制作技艺代表性
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人赵怡平 北京文化艺术活动中心非物质文化遗产保护中心主任宋庆丰 怀柔区文化馆非物质文化遗产保护中心主任张 义 延庆县文化馆助理馆员天津市单魁居 和平文化宫馆员樊云洪 宝坻区文化局社会文化科科长河北省 甄彦苍 曲阳县新颖雕刻厂...
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全国非物质文化遗产保护先进工作者名单
2009.06.17
通知公告
全国非物质文化遗产保护先进工作者名单 (共35名,按姓氏笔画排序) 马兰花(女,回族)宁夏回族自治区灵武市郝家桥镇崔渠口四队村民,国家级非物质文化遗产项目回族民间器乐代表性
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人王安江(苗族)贵州省台江县台盘乡棉花坪村村民,国家级非物质文化遗产项目苗族古歌代表性
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人玉素因·亚亚(维吾尔族)新疆维吾尔自治区麦盖提县央塔克乡亚克勒克吾依拉村村民,国家级非物质文化遗产项目新疆维吾尔木卡姆艺术(刀郎木卡姆)代表性
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人史呈林甘肃省环县环城镇村民,国家级...
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京城民间技艺生存现状不完全调查
2009.06.17
专题报道
京城民间技艺生存现状不完全调查 图为聚元号传人杨福喜(右)和儿子杨炎炎展示自己制作的弓箭。晨报记者 王颖/摄 核心提示 刚刚过去的6月13日,是我国第四个“文化遗产日”,今年非物质文化遗产保护活动的主题是:弘扬民族文化,延续中华文脉。民间技艺是非物质文化遗产,体现着人类对世界的理解和心灵的追求,蕴含着人类的智慧与创造力。 据北京市文化局非遗处的统计,目前,北京市的非遗项目区级有586项,市级153项,国家级74项,另外还有更多的民间技艺等...
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中国非物质文化遗产展演少数民族传统音乐舞蹈(二)
2009.06.16
专题报道
中国非物质文化遗产展演少数民族传统音乐舞蹈(二) 五、 第二批国家级非物质文化遗产名录第691号:蒙古族萨吾尔登 女子群舞:《萨吾尔登》 表演者:刘娜、奥登高娃等 新疆维吾尔自治区文化厅选送...
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中国非物质文化遗产展演少数民族传统音乐舞蹈(一)
2009.06.16
专题报道
中国非物质文化遗产展演少数民族传统音乐舞蹈(一) 2009年6月13日是中国第四个“文化遗产日”,一台旨在宣传和展示中国非物质文化遗产保护的丰硕成果,介绍我国少数民族传统音乐舞蹈丰富内涵及独特魅力,邀请了全国各地特色鲜明的国家级非物质文化遗产传统音乐、传统舞蹈类项目及其代表性
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人参演的 “中国非物质文化遗产展演――少数民族传统音乐舞蹈专...
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鲁迅欲踏倒的多为非物质文化遗产?
2009.06.16
论坛
鲁迅欲踏倒的多为非物质文化遗产? 人老艺亡后继乏人,绝不止是
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人个体的悲剧。悲剧的深层次根源在于长期以来国人对待民族传统文化遗产的认识态度出了问题。对文化价值观出现的倾斜和误判如不矫正,将危及国家文化主权。 反省现代化:让文化激进主义回归理性 “都是些封建糟粕,要在过去都是要大加批判破除的。现在能让它...
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