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蒙古族传统音乐在艺术教育中生态保护之再关注
2006.06.23
论坛
蒙古族传统音乐在艺术教育中 生态保护之再关注 内蒙古大学艺术学院 马铁英 蒙古民族在若干世纪中发展、演进的种族群系史实性研究及结题定论已作为历史文献,是被事实及民族学者群的史考研究证明了的。本文提及只是对民族群系研究范围及区域的限定,并无种族研究之意。 古蒙古人与宇宙、大地、山川河流、日月星辰、细石坚砾、溯风浮云以及其它生物种群(牛、马、羊、驼、雁、树、草、花……)和谐共生。他们在与大自然相知相通相融的过...
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保护我国当代原生态民间舞蹈之我见
2006.06.23
论坛
保护我国当代原生态民间舞蹈之我见 中央民族大学舞蹈学院 朴永光 从文化生态学视角而言,我国当代民间舞蹈存续于三个不同的生态环境中。由普通民众负载,且由他们在民俗仪式或民俗活动中承传的民间舞,学界通常称为原生态民间舞蹈;由职业舞蹈工作者经过收集、整理、加工、提炼而成教材,且用于培养专业舞蹈演员教学中的民间舞以及在民众中为了自娱或为了健身而普及的形态,可为次生态民间舞蹈;而为职业或非职业舞蹈工作者...
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赫哲族民间艺术濒临失传
2006.06.23
论坛
赫哲族民间艺术濒临失传  ...
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湘西土家族苗族艺术遗产价值评估及其保护措施
2006.06.23
论坛
湘西土家族苗族艺术遗产价值 评估及其保护措施 湘西州民族文艺创作研究所 张子伟 近十几年来,湘西酉水流域发掘出数十处旧石器、新石器时期遗址,证明一万到五万年以前这里就有土著先民生存繁衍。这一带巫傩文化的积淀特别丰厚。艺术遗产成为其中引人注目的闪光点。其品类繁多...
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论少数民族地区文化多样性与非物质文化遗产保护和发展――以大理白族“绕三灵”为例
2006.06.23
论坛
论少数民族地区文化多样性与非物质 文化遗产保护和发展 ――以大理白族“绕三灵”为例 大理白族自治州人民政府副州长 杨宴君 在世纪之交的2001年,联合国科教文组织通过了《全球文化多样性宣言》,2003年又通过了《保护非物质文化遗产的国际公约》。这些公约的通过,不仅为解决在全球经济一体化进程中可能会导致文化同源的问题寻求保护措施,同时也为世界各国对文化多样和非物质文化遗产的保护构建了一个平台...
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关于保护少数民族文化艺术遗产与保护生态环境的关系
2006.06.23
论坛
关于保护少数民族文化艺术遗产 与保护生态环境的关系 宋 蜀 华 一、文化生态学研究与民族文化的关系 文化生态学(Cultural Ecology)又称生态人类学(Ecologicalthropology),它着重研究人类群体与周围环境之间的关系,它把人类社会及其文化视为特定环境条件下适应和改造的产物。因而研究人类与生态环境相互影响的特点、方式及规律,并寻求合理地利用和改...
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文化多样性与少数民族艺术遗产保护
2006.06.23
论坛
文化多样性与少数民族艺术遗产保护 贾作光 当前,随着世界经济和科学技术的迅速发展,文化艺术的传播速度是以往任何时代都不能比拟的。国际文化艺术的往来、交流与传播,也随着时代的步伐加快,推动着不同国家、地区与民族文化艺术的借鉴、融汇和发展,势头锐不可挡。为此,在国际大家庭中,在东西方文化的交流、碰撞中,必须重视各个国家、地区和民族的文化发展;在借鉴与汲取其他国家与民族的文化...
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试论少数民族艺术遗产的
传承
与拓展
2006.06.23
论坛
试论少数民族艺术遗产的
传承
与拓展 内蒙古自治区艺术研究所 段泽兴 中国的少数民族地区素以资源的富有而著称于世。这些资源不仅有物质的形式,更有文明、文化的载体。从物质资源来看,有约占中国半壁江山的宽广的地域,雪山皑皑、草原茫茫,石油、天然气取之不竭,煤炭、矿产和森林有丰富的储量,其物质资源令世人瞩目;从文化资源来讲,有千年古城、丝绸故道及众多的古老文明的遗迹遗址,有...
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青海土族文化艺术的保护与发展
2006.06.26
论坛
青海土族文化艺术的保护与发展 曹娅丽 青海艺术研究所 青海地处青藏高原东北部,被世人誉为“万山之祖”、“亚洲的脊柱”,中华民族母亲河黄河和长江就从这里奔腾而出,浩浩荡荡,一泻千里,滋润了悠悠五千年的华夏文明。世代居住在这块雄奇而神秘土地上的藏、回、蒙古、土、撒拉、汉等各族人民,创造了光辉灿烂的文化艺术,口头和非物质遗产非常丰富。其中,土族是青海省特有的民族,在...
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青海民族民间文化遗产的保护与思考
2006.06.26
论坛
青海民族民间文化遗产的保护与思考 青海省文化厅 曹 萍 青海自古就是个多民族聚居的地方,在漫漫的历史长河中,各族人民共同谱写着青海多民族的文明史。早在旧石器时代,青海高原就有了古人类活动的足迹。到新石器时代晚期,古代先民在这片土地上创造了辉煌灿烂的彩陶文化,文化类型已趋于多样性和复杂性。在青海的各个历史发展时期,戎、氐、羌、鲜卑、匈奴、吐谷浑、吐蕃等民族创造的文化...
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