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以毛相 刀美兰 杨丽萍为例 看民间舞蹈的传承发展
2009.04.13
论坛
以毛相 刀美兰 杨丽萍为例 看民间舞蹈的传承发展石裕祖 编者按:今年2月温家宝总理邀请著名民族舞蹈表演艺术家刀美兰到中南海总理办公室做客,与她一起探讨如何更好地传承和发扬光大少数民族文化艺术。这次探讨再次引起了人们对于民间舞蹈的广泛关注。本期,我们特邀舞蹈理论界的专家,就当下中国传统民间舞蹈、旅游舞蹈等不同的民间舞蹈形态,民间舞与民俗的关系,以及当下民间舞蹈的发展趋势、价值取向等问题进行探讨。 青海玉树卓舞 傣族舞蹈家毛相 傣族舞蹈家刀...
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民俗是民间舞蹈依存的土壤
2009.04.13
论坛
民俗是民间舞蹈依存的土壤马盛德 在当今,传统民间舞蹈主要是指由广大民众创造,具有悠久的历史文化传统,在群众中广泛流传,并以活态方式延续至今,具有鲜明的民族风格和地域特色的舞蹈形式。这一舞蹈形式,有别于经过艺术家有意加工、整理、创作而成的舞台化的表演性民间舞蹈。在漫长的历史岁月中,人类的生存繁衍,不同种族和文化的发展变迁,都在民间舞蹈中留下了珍贵印记,从某种意义上讲,人类以“身体刻写了历史的印记”。它凝聚着这片土地上千百年来创造的艺术精华,并将这一...
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从四方面入手,建设民族文化生态村
2009.04.13
论坛
从四方面入手,建设民族文化生态村 尹绍亭 南碱村的民族文化传承教育从娃娃抓起 仙人洞村的村民家中,传统民居与新民居共存。 (尹绍亭供图) 治理村落环境、保护和改良传统民居、寻找生计改善的途径以及建设文化传习展示中心,民族文化生态村项目建设从这4个方面入手,在政府、学者和村民的共同努力下,在5个试点村(云南省腾冲县和顺乡、景洪市基诺乡巴卡小寨、新平县南碱村、石林县月湖村、丘北县仙人洞村)开展起来。但是,项目建设过程中会遇到哪些问题?建设者们又是怎...
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大理周城白族的扎染工艺
2009.04.14
专题报道
大理周城白族的扎染工艺一、村落概况 西有巍峨的点苍山,东有清澈的洱海水,大理坝子显得格外迷人。在大理坝子中,苍山云弄峰麓,有一个美丽的村庄叫周城。周城之美,不仅在于风光,也不仅是蝴蝶泉与那个凄婉动人的传说,更重要的是,这里总飘浮着一股灵秀与智巧交织而成的动感,一种牵动人内心的淳朴和厚实。而这,又与这里随处可见的一块块蓝白相间的扎染布所营造的氛围不无关系。那一块块扎染,是周城人智慧的结晶,内心的映照。周城,被誉为白族的扎染之乡;扎染,已成为周城的标志...
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巍山打歌
2009.04.14
专题报道
巍山打歌 巍山彝族回族自治县是云南开发较早的地区之一,县内曾发现过新石器和战国时代的石棺墓;也是唐代南诏政权的发详地,县内现仍有南诏遗迹多处及南诏王室后裔。 巍山彝族自称"腊倮颇","颇"是人的意思,即"腊倮人",又称"土家",即土生土的民族。 "打歌"彝语称"欧克",是巍山分布最广,影响最大,历史久远的一个舞种。它的起源在民间有多种传说:相传在部落时期,一次彝家与傈僳发生了战争。彝家节节败退,被围困于一山头,眼看夕阳西下,彝家急...
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谁是文化传承的主导――从两个试点村的成败看村民文化自觉的重要性
2009.04.17
论坛
谁是文化传承的主导 ――从两个试点村的成败看村民文化自觉的重要性尹绍亭 仙人洞村的毕摩 仙人洞村的民族赛装会吸引了众多少数民族群众。 巴卡小寨基诺族博物馆的文化传承活动。 (尹绍亭 供图) 民族文化生态村建设,是在市场经济和全球化的背景下以文化保护传承为核心的乡村和谐发展的理论及其开拓探索的实践。作为一个探索性、试验性的项目,10年来,项目取得了显著成绩和许多实质性的成果,但也有不足乃至不成功的案例和教训。及时总结并交流这些经验和教训,有利...
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梁治平:谁来保护非物质文化遗产
2009.04.17
论坛
梁治平:谁来保护非物质文化遗产 ――一次参与国际公约制定的经验 梁治平 主讲人:梁治平 主持人:刘俊副校长 时 间:2005年6月26日(周日)晚7:30 地 点:西南...
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土家族摆手舞的综合保护与开发
2009.04.21
论坛
土家族摆手舞的综合保护与开发刘 彦 袁 革 摘 要:土家族摆手舞是一项广泛流行于土家族集居区的传统体育和艺术活动,是土家族
传统文化
的综合载体,它在土家族的社会与历史发展过程中有着极其重要的社会价值。作为国家级非物质文化遗产,我们应当站在维护民族文化多样性,促进土家族
传统文化
完整、健康发展的高度,对其实施综合保护与开发策略。 关键词:土家族 摆手舞 保护 开发 生活在湘、渝、鄂、黔边区的土家族是一个勤劳、勇敢、能歌善舞的民族。摆手舞融土家族歌...
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感受傣族千年贝叶文化 学习智慧人生
2009.04.21
专题报道
感受傣族千年贝叶文化 学习智慧人生赵 丽 贝叶经文,在我家里、办公桌上已经收集很多张了,很多次我路经傣族园贝叶文化展示点时,这里的贝叶老人都会主动赠送经文给我,而且指着傣文笑嘻嘻地对我说:“这是天天都有好心情的意思,祝你天天开心!” 虽然我已经无数次摸过这些经文,但是它的制作过程对我来说依旧显得陌生,只知道材料上这样简单介绍:贝叶经的制作程序大致是这样:砍叶、水煮、晒干、压平、刻字。空洞的语言让我对贝叶文化很不得要领,真想亲眼目睹它的制作过...
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“十里红妆”说不尽的江南女儿梦
2009.04.21
专题报道
“十里红妆”说不尽的江南女儿梦孙晓青 赵 芮 “咚咚咚,锵锵锵!马来哉,轿来哉,王家嫂嫂抬来哉,一杠金,一杠银,陪嫁丫头两边分……”浩浩荡荡的迎亲队伍,铜乐齐鸣,爆竹震天。红轿、红床、红柜、红箱……朱漆泥金,光艳绚丽,绵延数里的迎亲队伍一路炫耀着喜庆与奢华。这就是旧时浙东地区大户人家嫁女的壮观场面,亦被称为“十里红妆”。 这种自南宋时起蔚然成风,后在明清时期达到了全盛的婚嫁习俗,如今早已淡出了历史的舞台。但那些巧夺天工、富于深刻文化内涵的红妆器...
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