文化和旅游部、教育部、人力资源社会保障部启动了“非物质文化遗产传承人群研修研习培训计划”，由上海大学上海美术学院和上海公共艺术协同创新中心承办“中国非物质文化遗产传承人群研修研习培训计划（2018青海刺绣研修班）”的30位学员，近期正在“强基础、拓眼界、增学养”的理念下，不断求新务实，进行系统理论学习、调研考察分析、综合实践创作。 学员们与十二位意大利著名设计师、国内十位设计师进行跨界交流合作；到江苏合丰纱线进行考察，了解制线过程；参观龙...

文化和旅游部、教育部、人力资源社会保障部“中国非物质文化遗产传承人群研修研习培训计划”上海大学上海美术学院新疆刺绣研修班于11月23号在上海大学上海美术学院南院中庭举行了结业典礼暨成果汇报展。此次成果展览汇聚了30位来自新疆的刺绣技艺传承人研修培训的创新作品。 结业典礼 上海美术学院副教授、PACC运营总监章莉莉主持结业 新疆研修班副班长锡伯族刺绣国家级代表性传承人杨...

改革开放给中国社会和经济发展带来了蓬勃生机，也为非遗保护传承提供了难得机遇和良好条件。改革开放40年来，从以民俗、民族民间文化为重点的记录、保护，到非遗保护体系的全面建立，再到非遗传承发展水平的不断提高，我国的非遗保护工作取得了令人瞩目的成就，人们的生活也因为非遗而变得更加精彩。建章立制——非遗保护的制度化、体系化、法律化近年来，“非遗”作为一个概念在我国已经家喻户晓，并且随着地方、国家和国际层面展开的保护实践及其空前的影响不断深入人心。而在十多年前的中国...

齐鲁文化包含了儒家文化、齐文化、黄河文化、泰山文化、海洋文化、运河文化等为代表的优秀传统文化。潍坊市是中华文明重要源头东夷文化的核心区，齐文化的发祥地，融农耕文化、渔盐文化、手工文化和商贸文化于一体，具有海岱间半岛性复合型文化的鲜明特征，目前已形成“一轴、两翼、十单元”（以白浪河主干线为轴心，潍河、弥河流域为两翼，及与其相连的十个文化特征片区所形成的重点整体性保护区区域）的文化生态格局。 2010年11月，原文化部批准设立潍水文化生态保护...

徽州文化是指以历史上徽州府为中心地带，长期积累形成的具有丰富遗存的特色地域文化。徽州文化既是徽州的地域文化，同时又是中华传统文化传承的典型，它以徽商为经济基础、宗族为社会基础、理学为核心价值。古徽州“一府六县”与相关的周边地带，是徽州文化孕育和发展的主要空间。 2008年1月，原文化部批准设立徽州文化生态保护实验区，区域范围为安徽省黄山市全境、宣城市绩溪县及江西上饶市婺源县。2019年12月，闽南文化生态保护实验区通过文化和旅游部验收，公...

图1 “藏医药浴法”列入人类非物质文化遗产代表作名录保护工作座谈会现场为加强“藏医药浴法”保护传承，推进我国申遗和履约保护工作，12月14日，文化和旅游部在京召开“藏医药浴法”列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录保护工作座谈会。文化和旅游部党组书记、部长雒树刚出席会议并讲话。文化和旅游部党组成员、副部长项兆伦主持会议。中央西藏工作协调小组办公室副主任斯塔，国家民族事务委员会副主任李昌平，国家中医药管理局副局长闫树江，西藏自治区人民政府副主席罗梅...

申报地区或单位：江苏省苏州市 　　 　　宋锦，为宋代发展起来的织锦，因主要产地在苏州，故谓“苏州宋锦”。 　　苏州是我国著名的丝绸古城，为锦绣之乡、绫罗之地。唐宋时，苏州成为国内丝绸生产中心；明清时期，苏州又有著名的苏州织造府，其宫廷织造和民间丝织产销两旺，素有“东北半城，万户机声”之称。 　　苏州宋锦的渊源可追溯至春秋时,地处江南的吴国贵族已经在生活中大量使用织锦。历经各时代的发展，织锦技艺在北宋时期得到了全面的提高。南宋时，苏州成立了作...

申报地区或单位：江苏省苏州市 　　 　　缂丝是苏州的一种古老丝织技艺，主要存在于苏州及其周边地区。缂丝织造技艺主要是使用古老的木机及若干竹制的梭子和拨子，经过“通经断纬”，将五彩的蚕丝线缂织成一幅色彩丰富、色阶齐备的织物。这种织物具有图案花纹不分正反面的特色。在图案轮廓、色阶变换等处，织物表面像用小刀划刻过一样，呈现出小空或断痕，“承空观之，如雕镂之象”，因此得名“缂(刻)丝”。 　　南宋苏州缂丝业已有辉煌成就。自明代始,缂丝技艺在苏州市区及周...

申报地区或单位：北京市朝阳区 　　 　　中医正骨疗法又名“伤科”或“骨伤科”。在古代农业社会，骨伤的发病率很高，是一种常见病和多发病；而当时医疗条件很差，农村边寨交通闭塞，一旦发生骨折，求治十分困难，于是实践出真知，需求出人才，一些大一点的村落和城镇，几乎都会出现一两个医治骨伤的土医生和土办法，正骨疗法成为我国分布广泛、流派纷呈的一种中医疗法。 　　 中医正骨疗法的特点，表现在三个方面。一是对骨的生理和骨伤病理按中医理论有独到的认识，二是手法的妙用，三是药...

申报地区或单位：上海书画出版社 　　 　　“镂象于木，印之素纸”的传统木版水印技艺源于中国古老的雕版印刷术，是中国传统文化的重要组成部分。早在唐代，木版水印技艺就已经相当成熟。宋元以来，流行木版水印的书籍插图；明代以后，此风更是盛极一时。明末“饾版”和“拱花”等复杂的套版叠印工艺得到广泛采用，木版水印在工艺上取得了很大的进步。这一技法随即在民间广泛流传开来，用以印制谱笺和民间年画等，成为中国特有的传统绘画复制印刷技艺。 　　上海朵云轩自清代光绪...