新文化史关注当代社会普通人的日常生活，重视当代文化现象的考察。非物质文化遗产抢救保护是当代中国文化史上的重要事件， 它是全球化时代中国人的文化自觉，它代表了中国文化史的新阶段。对非物质文化遗产的抢救保护工作的评价与认识，应从百年中国文化的历史进程与哲学文化的高度进行审视，非物质文化遗产工作是对民族文化传统的修复与传承，是对民众文化地位的再确认，是对地方文化传统有效重建的契机与实践。    新文化史是一种研究方法与研究视角，将当代文化活动纳入历史的考察范...

图1 赫章彝族火把节　　彝族火把节是所有彝族地区的传统节日，流行于云南、贵州、四川等彝族地区，白、纳西、基诺、拉祜等族也过这一节日。火把节古时又称星回节。有的学者认为此节原系彝族十月历法的一个年节。火把节就是上半年的过年日，因此又称过大年。农历六月二十四日的火把节是云南楚雄、贵州赫章县和四川凉山彝族自治州最隆重、最盛大、最富有民族特征的节日。上述三地的彝族火把节已入选国家级非物质文化遗产名录。图2 凉山彝族火把节（来源：网络）图3 楚雄彝族火把节上的祭祀活...

　　6月3日，四川省十二届人大常委会第三十三次会议表决通过了《四川省非物质文化遗产条例》，将于2017年9月1日起正式施行。《四川省非物质文化遗产条例》的出台无疑是四川非遗保护事业的又一项成果，作为西部文化大省，四川拥有联合国教科文组织非遗名录项目6项，国家级非遗项目139项，省级非遗项目522项；有国家级代表性传承人69人，省级代表性传承人764人。四川努力推动优秀传统文化的创造性转化和创新性发展，已取得了显著成效。    非遗“飞入寻常百姓家...

中华文化是生活在中国境内的各民族在长期的历史发展进程中共同创造的。当我们今天讲中华民族“多元一体”的时候，主要指的是中国政治上一体、文化上多元的基本特征。其实，若再进一步说，小而言之，少数民族文化是中华文化的重要组成部分；大而言之，是人类文明的宝贵财富。至于文化多样性对于人类的价值和意义，联合国教科文组织在其《世界文化多样性宣言》中已有精要概括：“文化在不同的时代和不同的地方具有各种不同的表现形式。这种多样性的具体表现是构成人类的各群体和各社会的特性...

【摘要】目前关于“非遗”的研究大多关注单项知识或技艺等的保护，不重视文化遗产生存的空间，以及文化对社区民众的意义。论文拟从具体案例说明社区保护的意义，指出非物质文化遗产的社区保护更有效，更实用，更可行。【关键词】“非遗”；社区保护；融水苗族；坡会【作者简介】徐赣丽（1967-），女，江西宜丰人，民俗学博士，广西师范大学文学院教授。主要研究方向为文化遗产、民俗旅游等。当前我国对于“非遗”的研究，大多关注单项知识或技艺层面的生存状态、社会意义、传承价值和保护方...

        在川西大凉山，有种古老又传统的技艺，它采用最原生态的土漆髹饰，由红黄黑三原色组成，它曾广泛用于彝族战士的铠甲和毕摩的法器之上，也是彝族人民的日常所需，如今又成为精美的饰品，它被统称为——彝族漆器技艺。    这一项古老的传统技艺，在今天，既面临发展，更面对挑战。人民网记者日前走进彝族漆器技艺第十七代传承人，探寻他们的故事。吉伍伍呷，是吉伍家族漆器的第十七代传承人，今年才34岁的他，早在5年前就被评为第六届四川省工艺美术大师，成为那年四川省最...

　　原标题为：当传统成为传说，何处安放我们的精神家园？——代表委员会诊“非遗”保护难题　　这是一组令人痛心的数字：我国共有38个非遗项目入选联合国教科文组织非遗名录，是全世界入选项目最多的国家；然而根据民进中央在今年两会前的调研，在我国公布的1986名国家级非遗传承人中，已有250人去世，“人走技失”问题严重。　　参加两会的多位代表委员指出，我国的非遗保护一方面普遍面临着市场萎缩、后继无人等困境；另一方面，一些以“非遗保护”为名的商业行为，正侵蚀、破坏着非...

　　凉山彝族地区宗教仪式多，民间节日少。“库史”可以说是这一地区彝族人惟一一个共同庆祝的节日。“库史”的“库”系名词，有年、岁之义；“史”，一说是形容词“施”的变音，意为新的，“库史”即新年；一说“史”为动词，有转、轮回、循环的意思，“库史”意为转年，引申为“过年”。彝族的“库史”与汉族的春节一样，都有辞旧迎新的意义，但“库史”是彝族人自己的传统节日，从其过年的时间、活动的内容、形式及其功能意义来看都与汉族的春节有别，在中国各民族的节日中也是一个富有鲜明...

参展传承人用各民族文字写下新年祝福 孩子们兴致勃勃观看传承人创作 　　在我国古代，曾经有一种通过抄写获取收益的职业——佣书。自东汉以来，这种受雇于官府或个人以抄写为生的文士被称为“佣书人”。出使西域的班超就是最早的“佣书人”之一。   　　如今，佣书这种职业早已消失，对于大多数当代的年轻人而言，通过敲击键盘写字、借助屏幕阅读，已成为生活和工作的主要方式，因此提笔忘字恐怕在所难免了。近年来，人们已经觉察到现代科技给传统文化带来的冲击，不少文化活动和...

中国少数民族非物质文化遗产保护的法制特色   韩小兵 喜饶尼玛   　   联合国教科文组织的《保护非物质文化遗产公约》(2006年生效)在强调非物质文化遗产的重要性时认为：非物质文化遗产“是文化多样性的熔炉，又是可持续发展的保证”。 《保护和促进文化表现形式多样性公约》(2007年生效)则在其序言中阐明了文化多样性的历史意义：“在民主、宽容、社会公正以及各民族和各文化间相互...