墨西哥的土著居民为纪念去世的亲人与至爱，每年十月末到十一月初举办亡灵节，此时亡灵短暂地返回人间，也是墨西哥最重要的农作物玉米成熟的季节。　　家人将花瓣、蜡烛和供品放在从墓地通往家里的路上，以方便死者灵魂回归的旅程。墓地和家庭祭坛装点着各种手工艺品、鲜花，及纸人，摆放着精心烹制的死者喜爱的菜肴。所有的准备工作都做得非常精细，因为老百姓相信，根据祭祀办得是否认真，死者会给家人带来繁荣(如玉米丰收)，也可能带来不幸(疾病、事故、经济困难等)。死者按照死亡原因...

　　游吟歌师（“baul”一词源自梵语“batul”，意为“神灵附体者”）是居住在孟加拉国和印度的西孟加拉的神秘的游吟歌手。19世纪和20世纪早期，是这种歌唱活跃的鼎盛时期，现在再次流行于孟加拉农村。他们的音乐和生活方式对孟加拉文化影响深刻，特别是极大地影响了泰戈尔（Rabindranath Tagore）的创作。　　游吟歌师居住在临近村落的地方，或在村落间游荡。他们靠卖唱为生，歌唱时，用一种独弦琴（ektara）和一种叫做“杜布基”（dubki）的鼓伴奏...

　　这种古典偶戏以精工制作的木偶和复杂的音乐风格而闻名，是起源于印度尼西亚爪哇岛的古老的故事讲述形式。在十个世纪之中，这种艺术在爪哇和巴厘岛宫廷以及农村非常盛行。今天，印度尼西亚皮影不仅在爪哇、巴厘岛流传，在周围的一些岛屿，诸如龙目、马都拉、苏门答腊和南婆罗洲等岛屿，也同样受到人们喜爱。这些地方的表演风格和音乐伴奏已经逐渐有了自己的地域特色。　　皮影偶戏的演出非常漂亮，应归功于人偶。尽管这种精心手工制作的人偶尺寸、形状和风格变化不一，但是总体上来说有两种基...

　　在离爱沙尼亚海岸不远的波罗的海的基努和曼尼贾等小岛上，居住着一个600人的群体。数世纪以来，岛上的传统文化表达形式和农业传统被保存了下来，应主要归功于岛上的女性人口。在这座小岛上有居民以来，基努岛民一直保存着这样的习俗：男人们都出海去捕海豹和捕鱼，女人们则留在岛上种地和料理家务。由于丈夫、儿子和兄弟们长期出海，基努的妇女们便成了基努传统文化的主要传承者。基努文化传统体现在大量的歌曲、游戏、舞蹈、结婚庆典和手工艺制品上，以口授的　形式世代相传。　　歌唱是...

　　西西里木偶剧形成于19世纪初期的西西里，在该岛平民阶层中获得了巨大成功。它讲述的故事一般取材于中世纪的骑士文学、文艺复兴时期的意大利诗歌，以及圣徒或江洋大盗的生活，但大部分对白都是木偶艺人在演出中即兴发挥的。西西里木偶剧主要流派有两个，即巴勒莫和卡塔尼亚，主要区别在于木偶的大小和形制，以及操作技巧和各具特色的舞台布景。这种戏剧一般为家庭剧团经营，传统和技艺在内部世代相传。木偶的复杂的雕刻、着色和制作，则是请专业的工匠用传统的方法制作。木偶艺人在艺...

戏曲改革重在本体创作 　　戏曲舞台上的一支“云肘” 、一套“马舞” 、一趟“走边” 、一组“起霸” ，直至“急急风” 、“慢长锤” 、“四击头”等戏曲音乐中的锣鼓经，乃是戏曲从业者们千百年来呕心沥血，才创造出的戏曲本体精华——写意性虚拟特点。无论是历史题材还是现代新剧，“大制作拼设备”“戏不够景来凑”“投入三千万演出仅三场”等现象不在少数，而戏曲应有的内在本体优势却日渐淡化。　　在信息世界经济建设高速发展的时代，多门类多形式的舞台艺术形式不断涌现，中国戏曲...

谈非物质文化遗产:"保存"也是一种保护 　　关于非物质文化遗产的保护与保存，不少专家学者都曾发表过意见。有人认为数据库建设只能保存非遗而不是保护非遗，而非遗保护必须是指当下的活态传承；而另一些人则强调，有一些项目其实已不适合在当代发展，花大力气去做活态传承的工作可能最终也无法实现初衷。　　比如“中国传统蚕桑丝织技艺”。2009年，中国传统蚕桑丝织技艺入选人类口头非物质文化遗产代表作名录，然而在杭嘉湖平原，这个昔日的丝绸之府，曾经被学界公认的全国蚕丝生产重心...

“非遗”保护应该回归“草根意识”——兼论传统音乐在非物质文化遗产中的价值和地位杨民康　　自2003年10月联合国教科文组织通过了《保护非物质文化遗产国际公约》以来，中国国内的“音乐类非物质文化遗产”保护与申报工作(后文简称“申遗”)也获得了全面开展。综观几年来举国上下一齐行动，已经投入大量人、财、物力的“申遗”实践，其工作可谓有得有失。其中的所“得”，亦即已经取得许多重大成绩的部分，目前已经见诸各类文件和报端。这里，仅就“申遗”工作的指导思想和策略方针中暴...

谈非物质文化遗产：“保存”也是一种保护 　　关于非物质文化遗产的保护与保存，不少专家学者都曾发表过意见。有人认为数据库建设只能保存非遗而不是保护非遗，而非遗保护必须是指当下的活态传承；而另一些人则强调，有一些项目其实已不适合在当代发展，花大力气去做活态传承的工作可能最终也无法实现初衷。　　比如“中国传统蚕桑丝织技艺”。2009年，中国传统蚕桑丝织技艺入选人类口头非物质文化遗产代表作名录，然而在杭嘉湖平原，这个昔日的丝绸之府，曾经被学界公认的全国蚕丝生产重心...

从乞巧节到情人节——“七夕”在当代的蜕变     只要我们稍微关注一下身边的生活，就能发现，七夕节，这个历史悠久一度式微的传统节日在当前正发生着明显的变化。如果说传统社会中的七夕节主要是女子们表达美好愿望，乞巧（智）、乞美、乞子、乞夫的重要时刻，那么如今它正在成为具有婚姻、恋爱关系的男女双方表达爱情的要紧日子。简言之，七夕节目前正经历着从乞巧节到情人节的蜕变。    在文化交流频繁的情况下，西方的传统节日圣瓦伦丁节以“情人节”的名称与玫瑰花、巧克力、烛光晚...