滩头年画的故事      历史渊源    自唐末发明木版印刷以后，民间年画运应而生，经宋、元两代的发展，至明代已经成为一种独立的艺术形式。明末出现套印彩色年画，至清雍正、乾隆年间，以其不同的地方特色和风格，形成以苏州桃花坞、天津杨柳青为中心的两大流派，并逐步发展繁盛起来，达到极盛时期。据《邵阳地方志》记载：“元初大德年间（公元1297年―公元1307年）流行在江南一带的赵元帅像，就是邵阳滩头印的。”可见邵阳滩头年画的产生比其它地方要早。从滩头年画的《老鼠娶...

原生态“类体育”非物质文化遗产引入学校体育并活性传承研究杨　敏　王　勇　 [摘要] “类体育”非物质文化遗产是在漫长的历史中创造和积淀下来的民族传统体育文化，它与体育活动相关的身体运动内容是一种“活态人文遗产”，具有民俗性、群体性等特征。文章采用文献资料、网络信息检索、综合分析等研究方法，提出重视本民族、本地区原生态“类体育”非物质文化遗产的教育，并结合民族传统体育文化自身的特点，通过学校体育教育这一“活性传承方式”，对“类体育”非物质文化遗产进行原真化...

多彩的中华文化（二） ――人与自然     百工之艺――深厚的造物文化     在漫长的农耕社会中，“百工之艺”是社会生产的根本，手工劳动让人们认识到人和社会、人与自然的关系，认识到自我的精神存在。人们在手工生产活动中审视自我，形成了中国传统文化中的哲学思想和美学思想。在非物质文化遗产中“民间美术”和“传统手工技艺”项目中充分的展示了各具特色的民间造...

岭南古舞,复活的化石       ○禾楼舞在文革期间中断,全凭傅志坤拼接、还原所有在世老艺人的记忆　　○这种岭南最远古的舞蹈,历经无数考验,却像化石一样保留着原初样貌　　○城里人没有故乡,而有禾楼舞的郁南人,终其一生都会感到生命的充盈　　傩,一个就要变成生僻字的汉字。沈从文《边城》的主人公名叫“傩送”,湘西这片土地弥漫着的神秘气息,多少和傩戏、巫蛊这类事物有些关系。但大概很少有人知道,岭南山林之中,有一种古舞和傩戏同样神秘久远。　　面具狰狞,服饰奇特,动作...

文化部非物质文化遗产保护工作 先进集体名单    （共40个单位）    北京市宣武区文化委员会 天津市西青区文化局 河北省张家口市非物质文化遗产保护中心 山西师范大学戏曲文物研究所 内蒙古自治区阿拉善盟文化广播电视局 辽宁省沈阳市非物质文化遗产保护中心 吉林省前郭尔罗斯蒙古族自治县非物质文化遗产保护中心 黑龙江省齐齐哈尔市富拉尔基区非物质文化遗产保护中心...

  中国非物质文化遗产展演少数民族传统音乐舞蹈(二)       五、 第二批国家级非物质文化遗产名录第691号：蒙古族萨吾尔登     女子群舞：《萨吾尔登》     表演者：刘娜、奥登高娃等     新疆维吾尔自治区文化厅选送...

“中国少数民族传统音乐舞蹈展演”――“弘扬民族文化，延续中华文脉”    国务院2006年下发《关于加强文化遗产保护工作的通知》，要求进一步加强文化遗产保护，决定从2006年起，每年6月的第二个星期六为我国的“文化遗产日”。今年6月13日是我国第四个“文化遗产日”，今年非物质文化遗产保护活动的主题是：“弘扬民族文化，延续中华文脉”。     由文化部主办“中国少数民族传统音乐舞蹈展演”将于6月12日至6月14日在北京举行！将有羌族、蒙古族、藏族、哈尼族、基...

文化生态不需“打造”    在目前的文化生态保护区建设中，存在着所谓“打造”、“营造”文化生态的做法。我觉得， 一些所谓的“打造”、“营造”就是折腾，既折腾钱也折腾人，劳民伤财。如果文化生态用这种方式保护下去，不仅达不到保护的目的，反倒破坏了原有的文化生态。　　什么叫文化生态，就是各地区各民族自然而然的原生性的、祖先传下来的文化生活，这个文化生活就体现在日常生活中。就像端午节一样，到过节那天，从南到北从东到西，从早晨起来采艾草、菖蒲开始，包粽子啊，赛龙舟啊...

土家族古老的传统舞蹈：土家摆手舞                                 土家摆手...

 民间文学调查的理念和方法  刘锡诚        新世纪之初在全国开展的这次非物质文化遗产普查工作，进展是不平衡的。有的地方很认真，那里的领导者和主管者，有历史感和责任感。也与些地方进展的情况很不理想，只是从面上大家都知道的抓到几个项目，申报名录而已，并没有按照田野调查的要求去做认真的调查，大有走过场的可能。对于大多数参加调查工作的朋友来讲，方法问题是重要的一环，颇有探讨的必要。关于民间文学调查的理念和方法，我想谈四个问题。    第一，民间文学普查的理...