“燕京八绝”成绝响？大师：难养家11个徒弟改行     京绣大师姚富瑛：莫让绝技变绝迹　　-靠京绣手艺养不了家　11个徒弟改行　　-66岁之年摘除一个肾　心有余力不逮　　-成本高耗时长生意难　坚守京绣技艺　―――     封面故事　　8月15日，据说是京城牛年最后一个酷热的夏日。这天，位于天坛北门中华民族艺术珍品馆的“燕京八绝”技艺展，迎来了开幕后的第一个双休日。十多位手工艺人安坐当场，凝神手中的技艺，静候那些将被他们的手和作品照亮的眼睛。景泰蓝、玉雕、牙...

“六月会”―热贡的“巫风舞祭”    每年农历的六月，正是隆务河流域的农闲季节，是农区的庄稼即将成熟、牧区的牧草最为茂盛的季节。广大的藏族、土族村庄都要举行规模盛大的当地民族称之为“周巴勒柔”的民间巢祀活动。“周巴勒桑”是藏语，意为六月歌舞(周巴，汉译为六月，勒柔，意为歌舞)。在土族语中称之为“纳顿”，汉语称之为“六月歌舞”或“六月会”。这是一种原始宗教氛丽浓烈、文化形态与文化内涵复杂而丰富的人文现象。在祭祀过程中许多特殊的风俗和仪式，响的与康巴、卫藏藏区...

生活陷入困境手艺后继无人文化遗产谁传承    作为非物质文化遗产，如今正面临着尴尬：一些掌握着特殊工艺制作技巧的老艺人在艰难度日，极具浓郁北京特色的手工技艺后继乏人。在日前公布的国家非物质文化遗产传承人名录中，我们发现传承人的平均年龄在70岁左右，分布在各地的濒临消失的遗产项目，又以80高龄以上的传承人为主。      有几位40岁左右的传承人，又多是继承家传手艺。而对更年轻的一代人来说，除了投入有人愿意投入欣赏的、关注的眼光，这些老手艺已不再有现实的吸引...

人类学视野中的民族文化旅游 ――对伽峰山乡村营地旅游开发的个案调查      陈巍巍 刘 青 雷昭萌    [摘  要]本文通过对富民县伽峰山乡村营地苗族村寨的实地调查研究，主要探索了以民族文化为载体的旅游开发过程中可能存在的问题和应注意的地方。试图从人类学的视野关注民族文化的开发、传承、保护和长远发展，尤其是苗族文化在中国的可持续发展。全文主要包括以下几个部分：一、前言。包括对此次调查地的概况介绍，及本次调查的主要目的和采用的主要方法。二、研究现状分析...

传统工艺美术：几多“绝活”变“绝唱”？     在经济飞速发展的今天，大量的民间传统手工艺由于缺乏良好的市场对接，正逐渐式微。曾经名动乡里的雕花、细纹刻纸、米塑、瓯绣等传统技艺，如今都已难得一见。北京市工业促进局的一项调查显示，北京现有国家级和市级工艺美术大师以及民间工艺大师共186人，涉及到玉器、景泰蓝、象牙雕刻、金漆镶嵌、雕漆、花丝镶嵌、地毯、京绣、绢人、风筝、剪纸、泥塑、内画等品种。其中，绝大多数都已是七八十岁的老人，有的已失语，有的已重病缠身。无论...

龙氏木雕船传人-龙从发记者毕云 通讯员朱林飞 记者尚炜摄龙从发在江边对着过往的船写生老伴是龙大师的好帮手，他作品上的帆都是她做的几十年的木雕创作，让他的十个手指变了形在中国非物质文化遗产传统技艺大展上，中央政治局委员、国务委员刘延东与龙从发亲切握手        出场人脸谱    龙从发：男，71岁，中国工艺美术大师，湖北木雕船工艺的传承人，与其父的共同作品《端午龙舟》至今仍是人民大会堂湖北厅的珍贵展品。    2009年2月，龙从发进京参加了中国非物质文...

源远流长的金漆镶嵌工艺    北京的金漆镶嵌工艺源远流长。房山琉璃河商周遗址出土的三千多年前的螺钿镶嵌雕花漆器和老山汉墓出土的两千多年前的彩绘漆案，是北京地区一直在生产、使用金漆镶嵌制品的最好例证。元明清三代，由于北京成为帝都和繁华商市，金漆镶嵌工艺更加兴旺。元有油漆局，明有果园厂，清有内务府造办处下设的漆作，都是官方为宫廷漆艺制品专门设立的机构，并以之为主体，形成了不同于其他地区的京派宫廷风格。在后英房元大都遗址出土的黑漆盘，以细小的贝壳切片为原料，用金...

你见过这些传承了千百年的民间艺术吗（十八）   上海金银细工制作技艺     金银细工制作技艺是以金银为主要材料，制作供室内陈设欣赏或兼具实用功能的传统金银器物的一门独特精细工艺。创始于清代道光二十八年（1848）的上海老凤祥。经历清代、民国、新中国至今数代人的传承，融汇了我国传统金银细工技艺的精华。其中抬压、鎏金、扳金、拗丝、镶嵌和錾刻等技法，是见证我国金银细工历史的活...

你见过这些传承了千百年的民间艺术吗（十三）   湖笔制作技艺     湖笔的发源地在湖州市南浔区善琏镇。善琏制笔业约始自晋代，到了元代，湖笔名声鹊起，奠定了毛笔之冠的地位，与徽墨、端砚、宣纸一道被称为“文房四宝”。湖笔纯由手工制作，工艺流程由择料、水盆、结头、装套、蒲墩、镶嵌、择笔、刻字等一百二十多道工序组成，主要工序由技工专司，选料精细，制作精工，尤其讲究锋颖。制作...

你见过这些传承了千百年的民间艺术吗（十一）   成都糖画     成都糖画，俗称“倒糖饼儿”、“糖粑粑儿”、“糖灯影儿”，是流行于四川成都地区的一种兼具雕塑性和绘画性的民间艺术。成都糖画历史悠久，以熔糖为原料的糖画既由《本草纲目》所谓“飨食”演变而来。它在流传过程中，不断吸收皮影、剪纸等民间艺术的表现手法，逐渐形成以块面、线条为其造型特点的糖画艺术，可谓“观之若画，食之有...