7月2日，2023年省级非遗传承人研培项目“传统工艺助力乡村振兴——岷县传统工艺传承人”培训班在岷县举行开班仪式。省文旅厅党组成员、副厅长吕兴来，兰州财经大学党委常委、副校长李万红出席开班式并讲话。 吕兴来在讲话中指出，非物质文化遗产是中华优秀传统文化的重要组成部分，党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央高度重视中华优秀传统文化传承发展，强调要推动中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展。保护好、传承好甘肃省非物质文化遗产对于延续历史文...

7月3日，贵州省2023年阳戏（贵州阳戏）表演技能培训班在天柱县蓝田镇开班。本次培训班有由贵州省文化和旅游厅指导，贵州省非物质文化遗产保护中心（贵州省非物质文化遗产博览馆）主办，天柱县文体广电旅游局、贵州楞寨阳戏演艺有限公司协办。贵州省非物质文化遗产保护中心项目部主任李岚，兰田镇人民政府党委副书记、镇长龙均才出席，天柱、福泉、息烽等8县40余名传承人参加。开班仪式由天柱县文体广电旅游局党组成员、文物局局长杨仁炯主持。 培训...

【摘要】我国一些地区如四川、贵州，以及广西壮族自治区等地分布有不同历史时期的彩绘岩画，这些岩画很多场面宏大，人物众多，造型各异，明显具有事件结构和叙事情节，广西壮族自治区崇左市天等县那羊山彩绘岩画便是其中之一。根据文献资料和民族学材料，那羊山彩绘岩画可以解读为雷神祭祀仪式中的一系列活动，如巡行赛神、走清将、滚刺床、上刀山、换鼓酬雷等。与已经通过铀系测年得知年代为明代末年的四川珙县坟颈子岩画之间的比较研究，可发现无论从绘制风格或内容特征上，二者之间都存...

7月3日晚，由甘肃省文化和旅游厅主办，甘肃省文化艺术研究院承办的“如意甘肃·多彩非遗”2023年全省非遗展演季活动的第五场演出如火如荼进行。此次演出是高等院校非遗专场，兰州职业技术学院200名师生观看了演出。 多年来，甘肃省文化和旅游厅与兰州职业技术学院密切协作，在为甘肃非遗青年人才的培养、储备，非遗项目的传承创新发展方面作出了重要贡献。文化是一个民族的标识，文化遗产是文明传承中不可剥离的载体。青年是祖国的未来。本场演出旨...

7月1日，山西省文化和旅游厅与团省委联合主办的2023年山西省大学生“非遗正青春”校园演说大赛在山西大学拉开帷幕。来自山西省22所高校的36支队伍脱颖而出，220余名选手于7月1日、2日进行了省赛。 本年度大赛主题为“非遗正青春 传承正当时”，旨在发掘、找寻山西省内各高校非遗青年，展现“青年+非遗”新风采，迸发非遗传承新活力，探索非遗保护传承新实践。自5月初发布赛事通知以来，山西省各高校高度重视，精心组织校内预选赛。山西大学特邀非遗研究员...

四川省通过加强法制保障、提升保护意识、搭建服务平台、培育非遗品牌等多种手段，从加大非遗公共权益保护力度、提升传承人自有知识产权保护水平两方面着手，积极探索、大力推进非遗领域知识产权保护利用，取得了良好的社会效益和经济效益，有效激发了非遗创造创新活力。 完善制度体系，加大保护力度。颁布实施省级非物质文化遗产条例，指导阿坝、甘孜、凉山三州分别出台州级非物质文化遗产条例，德阳市针对“绵竹年画”制定《绵竹年画条例》，泸州、南充等地相继出台白酒、戏...

河南地处中原，是中华民族和华夏文明的重要发源地，文化遗产丰富多彩，是全国非物质文化遗产资源大省。河南省非物质文化遗产（下简称“非遗”）保护工作发展态势良好，成效显著。截至目前，河南省共拥有人类非物质文化遗产代表作名录项目4个，国家级代表性项目125个、代表性传承人126名，省级代表性项目1030个、代表性传承人1147名，市级代表性项目3311个、代表性传承人3976名，县级代表性项目9481个、代表性传承人10971名。 2023年6月...

2023年6月30日，由文化和旅游部、澳门特别行政区政府社会文化司主办，澳门特别行政区政府文化局、海南省旅游和文化广电体育厅承办的2023年“根与魂——海南省非物质文化遗产展演”在澳门开幕。 各式各样的黎族乐器演奏 本次活动将有70余名来自海南的非遗传承人（从业者），带来琼剧、儋州调声、黎族传统纺染织绣技艺、海南椰雕、海南苗族传统刺绣蜡染技艺等多项海南非遗技艺展演，以及两地传承人交流、工作坊互动体验等多项内容...

2023年6月28日，由中国珠算心算协会、中国非物质文化遗产保护中心联合举办的“中国珠算——活态的非遗”保护交流研讨会暨中国算盘捐赠仪式在京举办。中国珠算心算协会会长刘建华等出席会议。活动仪式由中珠协常务副会长程北平主持。 中珠协会长 刘建华致辞 刘建华在致辞中感谢中国非物质文化遗产保护中心长期以来在中国珠算申遗与传承保护等方面给予的大力支持。她指出，中国珠算在中华文明、科技进步和社会发展诸多领域产生过深远影响...

【摘要】由于时局之变而导致旧礼被废止、旧体制内人员被遣散下放的事，在历史上屡屡发生。以河南开封大相国寺梵乐为例，作为皇家礼乐的大相国寺佛乐，因皇家的消失而流落民间，由礼入俗，从礼乐蜕变为俗乐，势所必然。正因为这种为生存而转型的文化适应，使非物质文化遗产不因原有生存空间的被挤压而消失，一旦有合适的机会，以俗复礼便成为可能。在复礼时，时代之俗的嵌入、世俗观念和世俗知识对礼乐的影响不可避免。虽然在文化遗产保护政策的推动下以俗复礼成为可能，但时间流逝，物变境...