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女书习俗:世界上惟一存在的性别文字
2008.11.13
专题报道
女书习俗:世界上惟一存在的性别文字 江永县位于湖南省南部边陲,西部和南部与广西桂林地区为邻,隶属永州市。江永女书流传于江永县仅有两万人口的上江圩(包括上江圩镇和铜山岭农场及周边的个别村落)一带。该县的潇浦镇、千家峒瑶族乡、允山镇、
黄
甲岭乡等地历史上也曾流传过女书,但在60年前即已先后消失。 江永县女书文化村浦尾村举办了一场原生态的女书习俗――坐歌堂,吸引了全村男女老少及邻村的乡亲300余人前来观看。在大红花轿、凤冠霞帔、婉转女歌及锁呐的映衬下...
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“推杆”背后的羌族文化
2008.11.13
专题报道
“推杆”背后的羌族文化 2008年8月8日17点50分,融汇三种羌族文化(推杆、皮鼓舞、锅庄舞)精髓、作为四川参演节目的《羌族推杆》,在北京奥运会主体育场鸟巢盛装亮相:男演员肩扛木杆,身穿藏青色羌族服装的女演员被挑在木杆两头、举在空中。之后,阵形变换,令人眼花缭乱,叹为观止。紧接着,在观众的欢呼中,全场最长的木杆登场了――8.1米的木杆,顶端上挑着一名女演员在空中旋转。木杆底部,10位男演员犹如撬动杠杆一样巧妙用力,一人当起了杠杆支点,另外4人压住...
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一个庄稼汉,复活千年古绛州木版年画
2008.11.13
人物
一个庄稼汉,复活千年古绛州木版年画 他,是一位再普通不过的农民,靠种地和木匠手艺为生,日子平淡却也幸福。然而,一个意外的发现,让他喜欢上了老祖宗留下的一幅画。为了这幅画,他家不顾了,媳妇也被气回了娘家…… 年画流程一:刷墨年画流程二:上纸 不辞辛苦,披星戴月集年画 山西自古有“南绛北代”之说,其中“南绛”即指现在的新绛县。据县志记载,新绛县从春秋时期起就是晋国名镇,隋初建州以来达1400余年长盛不衰。隋唐时期,古老的绛州城内手工业十分发达,城内集中...
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黎族传统棉纺织染绣技艺
2008.11.13
专题报道
黎族传统棉纺织染绣技艺 一、简介 海南黎族的织染技艺历史悠久,特点鲜明,有麻织、棉织、织锦、印染(包括扎染)、刺绣、龙被等品种。黎族妇女精于纺织,对于木棉和本地棉花的纺织尤其独具匠心。宋代以前,黎族妇女就会纺织布,织出彩色床单幕布。"崖州被"曾远销中原。旧时,在黎族地区,无论走到哪一个村寨,都可以看到一件件出自黎家妇女之手的筒裙、上衣、头巾、花帽、花带、胸挂、围腰、挂包及龙被、壁挂等精美的织绣艺术品,丰富多彩的图案,美不胜收的花纹,展示了南国乡...
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蓝田普化水会音乐:留住盛唐的清音雅韵
2008.11.13
专题报道
蓝田普化水会音乐:留住盛唐的清音雅韵 MTV、MP3、CD、彩铃、流行音乐榜、交响乐……在如今这个音乐几乎“武装到牙齿”的时代,如果有一天你特别想听听唐代宫廷音乐的清音雅韵,怎么办?其实根本没必要坐上“时空穿梭机”回到唐朝。曾经繁华一时的唐朝已经过去了一千多年,但在当下亲耳聆听那个时代的音乐并不是一种奢望,在民间,在陕西省蓝田县一些鲜为人知的村落,我们还能沿着一座座寺庙、洞穴,寻访到唐代宫廷音乐的足迹...
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百年儋州调声:欢乐调声情长悠
2008.11.12
专题报道
百年儋州调声:欢乐调声情长悠 “哥”对“侬”的爱--- “在心为志,发言为诗, 情动于中而形于言, 言之不足,故嗟叹之, 嗟叹不足,故咏歌之, 咏歌...
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华阴老腔原生态艺术
2008.11.12
专题报道
华阴老腔原生态艺术 很早很早的时候,2000年前吧,在
黄
河渭河的交汇处,有一座西通长安的水陆码头。码头上一群船工,他们拉船时总是一人起头喊号子,众人跟着一起喊,一齐用力。有人用一块木头有节奏地打击船板,这号子便更有了一种号召,一种合力。
黄
河边上的船工就这样拉了2000年,一人起头喊号子成了一人主唱,众人跟着一起喊成了众人帮腔满台吼,木块击板成了乐器,
黄
河岸边于是有了一种独特的戏种――老腔...
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非物质文化遗产-汉中端公戏
2008.11.12
专题报道
非物质文化遗产-汉中端公戏 张民 端公戏,俗称“坛戏”,是一种巫师组班装旦抹丑、巫步神歌、踊踏欢唱的地方小戏。因其行头简单,一包袱可携,所以又叫打包袱。 端公戏的产生与陕南地区的风土民情密切相关。汉水流域,南接巴蜀,东连楚土,风俗毕近,文化一体,巫觋之风颇盛。《汉书》、《宋书》、“地理志”都有“汉中之人,不甚趋利……好祀鬼神,尤多忌怨,崇奉道教,犹有张鲁之风”的记载。其“踏青药市之集”,实际就掌握在巫师道徒之手。他们白昼聚集售药,唱情咏事,招徕...
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寻幽访古 神秘诱惑 到吉林寻访满族风情
2008.11.12
专题报道
寻幽访古 神秘诱惑 到吉林寻访满族风情 走近长春龙湾萨满 在满族的发祥地寻访满族风情,萨满文化是最有诱惑力的。 在距长春38公里的萨满欢乐园,我平生第一次和萨满一起聊天。 萨满对我来说是非常神秘的。我看不清她的脸,她的脸被流苏遮住,只有嘴唇和下巴露在外面,头上一顶圆圆的帽子,类似于瓜皮帽,红顶、
黄
色箍,帽尖上支着一只鸟作为装饰,腰系悬铃,悬铃下彩裙上垂挂着一条条长长的彩带,脚蹬皂靴,双手各执一把扁鼓和一条缠着彩带的鞭子。 左图:满族的鹿皮画...
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苏州昆剧院院长蔡少华:昆曲时尚化它还姓昆么?
2008.11.12
专题报道
苏州昆剧院院长蔡少华:昆曲时尚化它还姓昆么? 李智勇 昆曲需要源头活水 记者:苏州昆剧院跟白先勇合作的青春版《牡丹亭》,在公众中影响很大。这次又跟日本歌舞伎演员合作,并且剧目还是《牡丹亭》,我想问:为什么老是《牡丹亭》,为什么总在合作推出? 蔡少华:为什么老是《牡丹亭》?(笑)因为是经典剧目,既好看又耐看啊。至于为什么要合作,因为昆曲需要开放思维。青春版的走红和这次玉三郎版在日本的叫座,都可以说明这种理念的重要。 过去排一出戏...
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