壮族百鸟衣故事，是壮族先民在长期生产劳动、生活积累中所创作出来的民间文学表现形式，发源于广西壮族自治区横县，主要流传于横县校椅、马岭等乡镇及周边壮族居住区，在国外也有所流传。 壮族百鸟衣故事植根于民间，历经数代流变，衍生出多个版本。故事内容基本上大同小异，主要讲述了男主人公张亚原尚未出世时，父亲已亡故。自幼与母亲相依为命的他，主要靠给土司做苦工和打柴维持生计。一天，在挑柴回家途中，有只大公鸡跳上他的扁担，他就把它带回了家。这只鸡养了半年后竟变成了一个美若天...

解缙，字大绅，号春雨，谥文毅，江西省吉水县人，明洪武二十一年（1388年）进士，是明朝第一位内阁首辅，主编了《永乐大典》。解缙自幼颖敏绝伦，六七岁即能吟诗作对，一时传为神童。因此，关于他幼年时的故事如对竹、个字自明代就在当地广为流传。解缙故事传播广泛，除江西省外，在北京、上海、天津、河南、河北、陕西等全国十余个省市乃至海外华人居住区及越南部分地区也有所流传。 解缙故事是以叙述解缙家世背景、日常生活、科举经历、官场仕途、人际交往等为主要内容的故事集。经当地相...

广禅侯故事是晋东南地区民众以宋代民间兽医常顺封侯为基本原型而创作出的民间故事，是晋东南和晋南地区民众的口头传统和实践。广禅侯故事以山西省晋城市阳城县凤城镇山头村为核心区域，流传至全县17个乡镇，并传播辐射至泽州县、陵川县、沁水县、垣曲县、河南省济源市等地区，其影响主要集中在山西省临汾市、运城市、长治市等地。 广禅侯故事以阳城县凤头镇山头村（原名常半村）历史人物兽医常顺为主人公，以其医治战马、册封广禅侯、敕建水草庙为主要内容，目前收集的故事主要有家族史话、成...

回族民间故事是回族民众集体创作、世代相传民间文学表现形式。宁夏回族自治区南部山区固原市泾源县是该遗产项目的主要流布区域之一，全县4乡3镇109个行政村都有回族民间故事流传。 泾源回族民间故事包括神话类故事如人祖阿旦、阿旦和好娃、真主造人等；史事传说故事，如回汉自古是亲戚等；人物传说故事，如穆罕默德、郑和、柳毅传书、魏徵梦斩泾河老龙、胭脂女、杨六郎把守三关口、广成子与白云寺、济公修行延龄寺等；此外还有幻想故事、生活故事、寓言故事、笑话故事、动物故事等。这些故...

骆驼泉传说是讲述800多年前，撒拉族先民从中亚举族东迁，牵着骆驼历经艰辛，最后选择循化地区作为繁衍生息之地，和当地各兄弟民族友好相处的传说。该传说主要在撒拉族人世居的青海省循化撒拉族自治县、化隆回族自治县、贵德县、西宁市和新疆维吾尔自治区、甘肃省等地世代流传。 相传在元代时，中亚土库曼斯坦的撒尔赫斯地区有尕勒莽、阿赫莽两兄弟，在族人中很有威望。撒玛尔罕国王对他们非常忌恨，几次想置他们于死地。于是，他们告别故土，率领170户族人向东进发，牵着白骆驼，驮着古兰...

仓颉传说是以仓颉造字为主要题材的民间口头文学，陕西省洛南县是其主要传承区域之一。 洛南县是传说中仓颉造字作书之地，这里留下了大量有关仓颉传说的遗迹遗物。洛南仓颉传说主要讲述了仓颉造字的复杂过程。上古时期，黄帝的左史官仓颉因为结绳记事的不便而辞官寻求记事良方。他日日仰观天象，俯察地脉，摄取万物影像之特点，悟得万象内涵之精神，然后依类象形，创造出了简便易记的中国象形字——鸟虫书。同时，该传说还包含了用字敬字、降妖伏怪、斗智斗勇、圣人显灵、木石变形、解释节气地名...

仓颉传说是以仓颉造字为主要题材的民间口头文学，主要流传于黄河流域各省，在陕西省主要流布于关中和陕南地区，以白水县为中心，影响波及全国各地，在海外华人居住区以及韩国、日本、新加波、澳大利亚等国也有传播。 白水县是传说中仓颉生活和卒葬之地，这里留下了大量有关仓颉传说的遗迹遗物。白水仓颉传说主要讲述了仓颉造字的复杂过程。上古时期，黄帝的左史官仓颉因为结绳记事的不便而辞官寻求记事良方。他日日仰观天象，俯察地脉，摄取万物影像之特点，悟得万象内涵之精神，然后依类象形...

毕阿史拉则传说是关于凉山彝族家喻户晓的传奇人物毕阿史拉则的民间传说，主要流传于川、滇大小凉山及云南省的部分彝族地区。据传，四川省凉山彝族自治州金阳县是毕阿史拉则的重要活动区域之一，因此，该传说在金阳县4个镇30个乡流传甚广，影响深远。 据传，毕阿史拉则为凉山彝族曲涅部落阿陆家支（家族）人氏。自幼天资聪慧，智慧过人，能诵读上千卷经卷，通晓医药、民间信俗等各种仪式。他整理宗教经典，驱鬼禳灾、祛病逐疫，祈求人畜安康、五谷丰登，宣扬虔诚公正的信仰。民间甚至还有彝族...

苏仙传说是以郴州草药郎中苏耽神奇出生、神鹿哺乳、孝顺母亲、种橘驱疫、得道成仙等为主要内容的传说，在《太平广记·苏仙公》篇有翔实记述。其核心流布区域为湖南省郴州市苏仙区、北湖区、永兴县、汝城县、资兴市、宜章县、桂阳县，在永州市、衡阳市、湘潭市、长沙市以及河南、广东、江西等省亦有流传。 从历代文献记载、口头采录的苏仙传说来看，其可分为感孕出生型、种橘驱疫型、孝子思母型、神仙斗法型等诸多传说类型，异文数量丰富，郴州共收集有口传文本72篇。 苏仙传说的重要标志物...

尹吉甫传说是关于周朝尹吉甫的民间传说。尹吉甫，姓兮，名甲，字伯吉父。据传他文能治国，武能安邦，是一位政治家、军事家和文学家，也是《诗经》的主要采录者和编纂者。公元前828年，他辅佐宣王中兴周朝，被封其为“太师”。该传说诞生在湖北省房县（古为房陵），并广泛流布于该县及其周边地区，距今已有2000多年历史。房县尹吉甫镇、青峰镇等地是其核心流传区域。 尹吉甫传说主要弘扬了尹吉甫的忠孝精神，内容包括尹吉甫家庙、墓葬、伐猃狁、舍粥救民的传说及其子尹伯奇的伯劳鸟传说等...