摄影：廖子渊/光明图片编者按：2017年2月12日，广西壮族自治区融水苗族自治县古龙坡一年一度的坡会如期举行，村民聚集在一起吹芦笙、斗马、斗鸟，祈求新年风调雨顺，五谷丰登。融水县苗族系列坡会群是国家级非物质文化遗产，古龙坡会是其中最大的坡会之一。　融水苗族系列坡会群-拉鼓比赛融水苗族系列坡会群-古龙坡会斗马比赛　　苗族系列坡会群，是指在每年春季的农历正月初三至十七这段时间内，广西壮族自治区融水县各乡镇村屯的节日活动。苗族系列坡会群，是由若干个坡会组成链条而...

   2011年6月1日，《中华人民共和国非物质文化遗产法》正式实施。为掌握法律实施5年来依法保护非物质文化遗产的现状，总结有效做法和经验，发现和解决存在的突出问题，督促各方切实履行非物质文化遗产保护法律责任，文化部于2016年组织开展了非物质文化遗产法贯彻落实情况检查，并委托中国非物质文化遗产保护中心对贯彻落实情况进行评估。为便于社会公众了解非物质文化遗产法贯彻落实情况，接受社会监督，促进不同地区的交流学习...

 吉林省秧歌汇演上的演员（摄影：李哲） 热闹诙谐的辽宁抚顺地秧歌（摄影：王忠波）冰天雪地也挡不住黑龙江老百姓扭秧歌的热情（摄影：张建友）    老话说“没出正月都是年”。虽然元宵佳节已过，但对历来注重传统春节的中国百姓来说，各种各样的年俗总能让整个正月洋溢出浓浓的年味。在冰天雪地的东北，春节文化娱乐方式多种多样，其中，最能体现东北年味的秧歌更是无处不在。从渤海之滨到白山黑水，再到三江平原，辽阔的东北大地上锣鼓喧天、彩绸飞扬，欢快俊俏的身姿既是东北百姓豪迈奔...

秦德祥口述从艺历史     2015年，文化部启动300名年满70周岁以上及不满70周岁但体弱多病的国家级非物质文化遗产代表性传承人记录工作，希望通过影像、音频、照片、文字等技术手段，全面系统地记录他们的非遗知识和精湛技艺，为后人留下珍贵资料。其中江苏省有10人入选，包括常州吟诵项目的秦德祥和锡剧项目的吴雅童。     项目经费下达时，秦德祥76岁，一年...

《花为媒》剧照。从左至右分别是张国强饰贾俊英、齐天一饰阮妈、王丽京饰张五可。资料照片   　　从一百多年前评剧创始人成兆才先生根据《聊斋》故事改编舞台剧《花为媒》以来，这台戏成为评剧的看家戏，广为流传，经久不衰。新中国成立以来，该剧成为“新（凤霞）派”名剧，拍成戏曲电影后，受到海内外观众热烈欢迎。　　2016年，作为国家艺术基金传播交流推广资助项目，中国评剧院经过重新加工整理的精粹版《花为媒》举行了全国巡演，历经5省32市，先后演出83场，所到之处受到观众...

故事会现场（资料图片）　　在湖南省汨罗市，有一座古朴而宁静的千年古镇，名叫长乐镇。汨罗江从镇南缓缓流过。曾经蜿蜒的麻石巷如今只剩下一条长约千米的老街，在岁月的侵蚀下，麻石显得嶙峋而沧桑。长乐故事会就在这麻石巷里绵延千年，成为长乐人每年魂牵梦萦的大事。　　2月10日，农历正月十四，湖南省首届抬阁文化节在长乐镇举行。踩着高跷、古装打扮的人物踏着麻石路，从历史深处走来。喝彩声和喧闹声打破了长乐镇往日的宁静。接踵而至的“比故事”，吸引了数十万名本地居民和外地游客...

春节是中华民族的传统节日， 春联则一直都是中国春节的标配。 中国民间写春联的习俗源自五代晚期。清代学者梁章钜《楹联丛话》指出，中国最早的新春楹联是五代后蜀皇帝孟昶所撰的“新年纳余庆，佳节号长春”。之后，新春张贴春联渐渐流行开来。而书写和张贴“福”字，又是中国传统文化中祈求来年好运的重要仪式。在《说文解字》中，福、禄、祯、祥等可以互训，都表达着人们对未来生活幸福的期盼。 今年春节前后，北京颐和园、上海外滩等大小城市，人...

近日，中共中央办公厅、国务院办公厅正式公布了《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》，唤起国人对传统文化的礼敬，吹响了民族文化创造性转化、创新性发展的集结号。仰望浩瀚星空，俯察苍茫大地，中华儿女筚路蓝缕，繁衍生息，养成了独具特色的价值标准、精神标识、生活习惯与审美气质，积淀起丰厚的文化沃土，创造出璀璨夺目的东方文明。被誉为“百戏之祖”“诸腔之首”“最高范型”的昆曲便是其中优秀的代表。其艺术水准、文化价值在世界范围内得到承认，受到普遍尊崇。昆曲不是供奉...

 贵州省锦屏县隆里古镇的“花脸龙”舞龙队在乡间巡游（摄影：王道东）    “春到人间人似玉，灯烧月下月如银。”又是一年元宵时，各地别出心裁举办丰富多彩的文化活动，描绘出一幅欢天喜地闹元宵的人间喜乐图。    北京  龙腾狮跃闹元宵    “月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢。”元宵节期间，北京市海淀区文化委员会组织的“海之春”新春文化季系列活动继续上演。正月十五，在苏家坨镇前沙涧的“龙腾狮跃闹元宵”花会踩街活动中，来自各行政村、居委会、驻镇部队的27支花会队伍...

汤圆面灯沾糕四、元宵食俗1、元宵元宵又名汤圆、说团、圆子等。元宵节吃汤圆，最早见南宋诗人宋必大的《平园续稿》，书中有“元宵煮食浮阔子，前辈似未曾赋此”的记载。宋时的浮圈子，亦名汤团。到南宋，仅临安的上元节食品，便有乳糖圆子、山药圆子、珍珠圆子、澄沙圆子、金桔水团、澄粉水团和汤圆等。那么，这类似米粉为料的“圆子”为什么能成为上元的应节食品呢？原来，元宵节必吃元宵，以取“团团如月”的吉祥意思。至明代，元宵作为上元节的食品在北京已很常见。其制法是糯米细面，内用核...