谈西北丝绸之路的非遗保护   南宇  杨永春     非遗在变化冲击中境况堪忧 　　古丝绸之路东起中国古都长安，西经南亚、中亚直达欧洲。全长七千多公里，在中国有近四千公里。丝绸之路是古代中国开向世界的窗口，在这条道路上，古代中国得以与西方文明交融交汇，共同促进了世界文明的发展。丝绸之路在促进沿线国家的经济发展、社会文明、科技进步方面发挥了难以估量的巨大作用...

青海省黄南州藏区非遗民俗－－“六月山神祭祀会”   　　被称为藏乡狂欢节的“六月山神祭祀会”是流传于青海黄南藏族自治州同仁县境内的一种独具特色的民间习俗，距今已有1400多年的历史。每年农历六月十七日至六月二十五日举行，以祈求来年的平安、丰收。 　　“上口钎”和“上背钎”是当地血祭活动中的一部分。“上口钎”，也称为“锁口”，是在参加祭祀活动者腮帮处扎入钢针。“上背钎”，则是将钢针扎在参加祭祀活动者脊背上，赤裸上身，一手持鼓，一手击鼓，边敲边舞。 　　热贡...

“非遗”保护应该回归“草根意识”——兼论传统音乐在非物质文化遗产中的价值和地位杨民康　　自2003年10月联合国教科文组织通过了《保护非物质文化遗产国际公约》以来，中国国内的“音乐类非物质文化遗产”保护与申报工作(后文简称“申遗”)也获得了全面开展。综观几年来举国上下一齐行动，已经投入大量人、财、物力的“申遗”实践，其工作可谓有得有失。其中的所“得”，亦即已经取得许多重大成绩的部分，目前已经见诸各类文件和报端。这里，仅就“申遗”工作的指导思想和策略方针中暴...

当前我国传统民间舞蹈发展中的问题与对策思考马盛德　　一、伪民舞现象的凸显　　近年来，民俗、民间文化正在成为一种热潮。越来越多的人在民俗传统中寻找自己情感的寄托，在熟悉的民间文化中寻求精神的栖息地。各种民俗村落、边地文化旅游、民俗活动、传统庆典也开始进入人们的视野。然而，在这种热潮中隐藏着一股“伪民俗”的暗流。这些伪民俗现象表现形态五花八门、名目繁多。有的为了功利目的任意添加、拼凑民俗事项，生硬地编造出一套在该地区根本不存在的、没有任何本土文化生态依据的民俗...

非遗传承人的黎乐交响梦 　　作为海南岛最早的居民——黎族，不但生活在环境优美的原生林间，就连他们的祭祀和娱乐乐器，也仍是那样的原生态——用竹、木为原材料制作。　　在保亭黎族苗族自治县民间，有这样一群音乐爱好者，他们组成乐团，所有演奏介质全部都是黎族竹木乐器。在今年的保亭七夕嬉水节上，乐团首次以交响乐的形式，向保亭人和来宾们展示了原汁原味的黎族文化盛宴。　　8月13日晚，一场名为《原色保亭》的歌舞音乐会在保亭黎族苗族自治县影剧院举行。晚会上首次采用交响乐的形...

非遗保护应向农村传承人倾斜 刘锡诚    传承人的保护是非物质文化遗产保护的核心问题。这一点，经过十年的保护工作实践，文化界和学术界已经达成了共识。2010年底，笔者曾在一个非遗传承人的培训班上以《论非遗传承人的保护方式》为题作过一次讲座。讲座中笔者对在座的来自全国各地的传承人朋友们说：“非遗项目代表性传承人的认定和命名，是国家和人民给予传承人的一份荣誉。而荣誉和责任、权利和义务是并辔而行的，不可能只有荣誉和权利，而不尽责任和义务。”对于传承人来说，有一个...

中国非物质文化遗产保护中心举办“中国非物质文化遗产保护的现代科技手段及数字化建设培训班”2013年8月21日，中国非物质文化遗产保护的现代科技手段及数字化建设培训班在山东烟台举办来自全国各地的非物质文化遗产从业者接受培训 　　本网讯　2013年8月21日至25日，由中国非物质文化遗产保护中心主办、山东省非物质文化遗产保护中心承办的“中国非物质文化遗产保护的现代科技手段及数字化建设培训班” 在山东烟台举办。文化部非物质文化遗产司副司长马盛德，中国非物质文化遗...

谈非物质文化遗产：“保存”也是一种保护 　　关于非物质文化遗产的保护与保存，不少专家学者都曾发表过意见。有人认为数据库建设只能保存非遗而不是保护非遗，而非遗保护必须是指当下的活态传承；而另一些人则强调，有一些项目其实已不适合在当代发展，花大力气去做活态传承的工作可能最终也无法实现初衷。　　比如“中国传统蚕桑丝织技艺”。2009年，中国传统蚕桑丝织技艺入选人类口头非物质文化遗产代表作名录，然而在杭嘉湖平原，这个昔日的丝绸之府，曾经被学界公认的全国蚕丝生产重心...

传承“非遗”：从物质化到非物质化　　如何传承“非遗”，近年来已成为学界热议的话题。传承的必要性毋庸置疑，怎样传承，传承的方法、路径却是难题。现有思路多集中于“非遗”的物质化方面，然而，修缮维护历史遗迹及“实物”，树立本无专利之品牌，确认外在形式上的传承者，记录存世文献、音像素材，对于领受“非遗”而言，既是当下误以为有效的策略，又是未来其健全发展的瓶颈。“非遗”传承的系统性应着眼于立体架构，以多元角度入手，尤重在历史积淀与当代语境的对话中逐步建构起能够真正维...

“美丽中国”离不开“非遗表情” 吴文科    中国共产党第十八次全国代表大会提出了“努力建设美丽中国，实现中华民族永续发展”的美好愿景。虽然十八大报告对于这个问题的阐述是在“大力推进生态文明建设”部分，但按照科学发展观，发展是第一要义、核心是以人为本、基本要求是全面协调可持续、根本方法是统筹兼顾的理论逻辑，这里所说的“美丽中国”建设目标，除了生态文明、山川秀丽，实际上也包括团结友爱、共同富裕、社会和谐、文化繁荣等内涵。    之所以这样理解，是由于“美丽中...