【摘要】阿凡提故事于2014年列入国家级非物质文化遗产代表性项目名录，但其多元文化内涵还未得到深入探研。通过跨文化考释发现，古代中原地区的类型故事、哲理思想及民俗符号在阿凡提故事中体现明显，中原文化对阿凡提故事影响深远。古印度文化与古希腊文化也在不同程度上对阿凡提故事产生影响，它们是形塑阿凡提故事的重要力量。阿凡提故事是独特地域中多元文化交往交流交融的民间范例，作为古代世界多元文化融合的结晶，它清晰地表征着古代世界多元文化与新疆民间社会的互动关系，揭...

【摘要】戏曲的多剧种格局虽然形成于南宋，但是戏曲的多样化共存，因20世纪50年代初国家的“百家争鸣、百花齐放”方针和21世纪初开始的非遗名录制度才获得充分确认。非遗名录制度的建立改变了戏曲的生态，各地一度濒危的戏曲剧种得到了普遍性保护，各地方戏曲剧种的独特性和与相关剧种的差异性得到了突出强调。但是行政主导和申报评定制的工作方式也带来了诸多问题，它既是“重申报、轻保护”现象的根源，也导致各级非遗名录“传统戏剧”类别下的戏曲项目出现了诸多瑕疵，许多类似...

【摘要】传统节俗中蕴藏着丰富的地方性防疫知识，但其代际传承却在传媒的“泛娱乐化”中被掩盖。随着生活水平的提高、城市规模的扩大、交通网络的便捷以及知识体系的专业化，人们对疫病的理解也开始走进“反经验”的认知领域。相较于利用节俗以强化俗民防疫意识的传统社会，追求科学防疫的当代民众不仅弱化了曾经的自主防疫行为，也更依赖权威的“真知”传输。针对防疫普及相对匮乏的生活事实，建立合理的“防疫”科普机制是极为重要的公共事业，而节俗的有序性和年度循环性则能为其提供时...

【摘要】目前，学术界以现代体育的理论和方法研究传统体育与游艺的现象较为普遍，这背离了传统体育与游艺的属性，所以对其本质特征和属性的研究非常必要。传统体育与游艺是生活文化，直接起源于生活并具有服务生活的功能。由此要求我们在田野调查、学术研究、传承保护等方面遵循其生活文化属性。当下，民间传统体育与游艺在日常生活中式微，传统的文化传承方式乏力，一些传统体育与游艺重新回归生活已不现实，而嵌入中小学学校教育是切实可行的路径，是一种有效的活态传承方式。中小学学生...

清代杨玉璇的寿山石雕《罗汉尊者》 （供图：梁章凯/光明图片） 寿山石雕国家级传承人陈礼忠在创作 （供图：陈礼忠/光明图片） “大国工匠”、当代莆田木雕代表性人物郑春辉的大型山水木雕作品《千里江山图》（局部）（摄影：李韵/光明图片） 【守望家园】  两宋时期，随着皇室入闽，诸多文人墨客、豪门贵胄举族南迁至闽地，福建文化得到空前发展。民间工艺美术也发展繁荣进...

在我国，剪纸文化底蕴深厚，内涵丰富，见证着广大劳动人民的生活状态，在民间艺术领域占据着重要地位；民俗学研究范围广泛，兼具人文科学与社会科学属性；史学更是一个很大的研究范畴，阐述着人类社会发展的具体过程及规律。而当南京大学教授陈竟将剪纸放入民俗学与史学学科视野进行研究之后，便推出了他的学术力作——《中国民俗剪纸史》一书。 2007年8月，由陈竟撰写的20万字的《中国民俗剪纸史》由北京大学出版社出版。光阴荏苒，屈指数来已过14个春秋。出版同年...

“非遗”传承事关国计民生，非遗文化的延续与兴旺是提升国家综合国力和稳固民族精神根基的重要保障。2005年国务院办公厅《关于加强我国非物质文化遗产保护工作的意见》明确提出：保护好、传承好、利用好非物质文化遗产，对于延续历史文脉，坚定文化自信、推动文明交流互鉴、建设社会主义文化强国具有重要意义。广西瑶族长鼓舞作为广西国家级非遗项目中的璀璨明珠，不仅代表着广西瑶族世代相传的民族民间文化艺术成就水平，同时这一非遗文化在当下对我国社会、经济、文化、教育等各方面...

非物质文化遗产（简称“非遗”）是优秀传统文化的重要组成部分，凝聚着各族人民的智慧和创造，为广大人民群众提供着持续的认同感、自豪感和获得感，是各族人民群众的宝贵文化财富。 自2001年昆曲入选联合国教科文组织“人类口头与非物质遗产代表作”开始，短短20多年间，中国不仅以42项非遗问鼎联合国教科文组织非物质文化遗产名录，更开创了中国特色的非遗保护模式，走出了一条中国特色的非遗保护道路，为地区和国际层面开展非遗保护提供了中国经验和中国方案。这些...

【摘要】甘肃泾川的西王母信俗历史悠久、资源丰富，“民间信俗（西王母信俗）”列入国家级非物质文化遗产代表性项目。在当地民众、政府及台湾地区信众的共同参与下，文化空间王母宫重新构建，约定俗成的庙会在非物质文化遗产保护的视域下获得了合法性。泾川王母宫的建构及庙会上不同的社会阶层的仪式展演表明，当代泾川的西王母信俗已经进入了公共文化的范畴，民众认可的西王母的祖先崇拜在公共社会中显示了其权益和价值。 【关键词】西王母；祖先崇拜、非物质文化遗产；公共...

【摘要】随着歌手、文本、听众以及语境四要素的变化，歌手之于文本的首要角色从创编者向传播者转化，口头传统的演述性呈现出弱化的态势。演述性的弱化由史诗文本化的内驱力决定，它并非意味着口头传统的断裂。物化文本给予叙事空间可资跨越的前提条件，在多形态的文本接受过程中，口传史诗越来越多地跨越了地区、民族和国界，呈现出史诗叙事功能的多重性。整体而言，口传史诗的传承与当代形态主要表现为演述性的弱化、文本形态的多样化以及叙事功能的多重性。 【关键词】口传...