《阳关三叠》是一首感人至深的古曲，为中国十大古琴曲之一，也是我国古代音乐作品中难得的精品，千百年来被人们广为传唱，有着旺盛的艺术生命力。这首乐曲产生于唐代，是根据著名诗人、音乐家王维的名篇《送元二使安西》谱写而成的。“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。” 演奏者：吕宏望。

大理白族绕三灵，白族称为“观上览”，流传于云南省大理白族自治州苍山洱海周边地区的白族村寨，迄今已有一千多年历史。 每年农历四月二十三日至二十五日，生活在苍山洱海一带数百个村庄的白族民众，身着节日盛装。他们以村庄为单位，几十人至上百人不等，成群结队，携带祭祀用具和简单的行李以及食品、炊具等，从四面八方赴会。人们满怀热情，希望通过自己虔诚的祭拜，使当年风调雨顺，秋后五谷丰登；也祈祷阖家平安。走在“绕三灵”队伍前面的是一男一女（有时也为两男或两...

6月8日晚，文化和自然遗产日主场活动在天津拉开帷幕，全国最具代表性的曲艺节目和代表性传承人，悉数登台交流、展示曲艺类非遗传承保护的成果。在北京恭王府、清华大学，昆剧、古琴名家的经典演出连番上演。山西平遥和国家图书馆组织了40余部非遗影像作品，向公众免费展映。今天开放的故宫文物医院，让观众近距离感受文物修复的全过程。

申报地区或单位：河北省衡水市桃城区 　　 　　衡水市桃城区位于华北大平原腹地，美丽的衡水湖畔，这里刻制法帖的村庄有十多座，其中尤以阎庄最具规模，村民大多会法帖刻板拓印技术，帖品精美。鼎盛时期，除在本地立店销售，还销往天津、北京、山东、山西等地，仅北京琉璃厂就有十余家阎庄帖店，最著名的有“怡墨堂”、“墨宝斋”等。 　　明朝永乐年间，衡水阎庄一阎姓商贩穿州过府，善抓商机，获悉读书人爱好历代名家书帖，便将各地碑刻拓印，略事装裱，顺带发卖，见购者众多...

申报地区或单位：新疆维吾尔自治区阿勒泰地区 　　 　　呼麦是新疆蒙古族楚吾尔音乐的一种，又称“霍林楚吾尔”，可分为“泛音呼麦”、“震音呼麦”、“复合呼麦”等类型，主要分布在内蒙古自治区的锡林郭勒、呼伦贝尔草原及呼和浩特市等地区，新疆维吾尔自治区阿尔泰山一带的蒙古族居住地也能听到这种歌唱方式。除此之外，呼麦还远播蒙古和俄罗斯的图瓦地区。 　　呼麦是蒙古族人创造的一种神奇的歌唱艺术，演唱时歌手运用特殊的声音技巧，在同一时间唱出两个声部，表现为一个持...

申报地区或单位：新疆维吾尔自治区艺术研究所（新疆维吾尔自治区非物质文化遗产保护研究中心） 　　 　　《玛纳斯》是柯尔克孜族的英雄史诗，描写了英雄玛纳斯及其七代子孙前仆后继、率领柯尔克孜人民与外来侵略者和各种邪恶势力进行斗争的事迹。《玛纳斯》体现了柯尔克孜人顽强不屈的民族性格和团结一致、奋发进取的民族精神。 　　《玛纳斯》主要流传于我国新疆维吾尔自治区南部的克孜勒苏柯尔克孜自治州及新疆维吾尔自治区北部的伊犁哈萨克自治州。此外，中亚的吉尔吉斯斯坦...

申报地区或单位：海南省东方市 　　 　　黎族的织染技艺历史悠久，特点鲜明，有麻织、棉织、织锦、印染（包括扎染）、刺绣、龙被等品种。 　　黎族聚居区有极为丰富的木棉、野麻等纺织、印染原料。在棉纺织品普及之前，野麻纺织品在黎族地区盛行。人们一般在雨季将采集的野麻外皮扒下，经过浸泡、漂洗等工艺，渍为麻匹。麻匹经染色后，用手搓成麻纱，或用纺轮捻线，然后织成布。野麻布质地坚实，多用于制作劳动时穿着的外衣和下裳。 　　黎族织锦的图案丰富多彩，有160种...