哈密市西山乡塔拉提村的绣娘们正忙着刺绣    薛帅 摄影 密扇团队设计师韩雯在与哈密绣娘交流产品设计与制作 　　作为非物质文化遗产的重要组成部分，传统工艺在当代生活中境遇微妙。我们究竟是看着它与大众生活渐行渐远，直至枯萎，还是帮助它与生活重新融合，焕发新的活力？这是历史摆在我们面前的一道选择题。党的十八届五中全会提出“振兴传统工艺”，是本着对历史、民族负责的态度向全社会提出的期望，同时更是对非遗保护工作提出的新要求。当下文化部正着力发挥多方面的作...

　　为落实党的十八届五中全会关于振兴传统工艺的要求，支持企业和地方开展合作，在实践中探索振兴传统工艺的有效措施，日前，文化部分别在新疆哈密地区、湖南省湘西土家族苗族自治州召开会议，支持两地传统工艺工作站的建设工作，并且进一步明确了传统工艺工作站设立的目标和原则。 　　传统工艺工作站设立的具体目标是：以当地相关项目为重点，提高传统工艺发展水平，改善材料、改进设计、改良制作、提高品质、拓展市场、扩大就业；帮助当地培育品牌，通过培育品牌，引入质量控制标准，促进...

　　“百闻不如一见”，近年来，不少到日本旅游的人士，无不感叹其城市和乡村环境的整洁干净，同时也赞叹京都、奈良等古都文化遗产和历史风貌保存的良好。然而，在这些美好背后，日本城市保护也经历过坎坷的路程，当然还有国家、地方和民众长期以来的不懈努力。 　　日本学者木原启吉在《历史的环境——保存与再生》（1982年）一书中指出，历史上日本的文物古迹经历过四次大的破坏：第一次是明治维新后由“废佛毁释”令引发的毁坏佛像、经卷等古物浪潮；第二次是明治至大正年间出现的美术...

刺绣 颈饰 传统建筑 蜡染   　　在贵州传统村落调查时，有一位朋友面对众多非物质文化遗产凋零的境况感慨万千，每每遇到小孩子，她都苦口婆心地跟他们说：你们看，那些花纹多美啊，你们将来一定要好好向奶奶学习，不要把这么好的传统丢掉啊！ 　　孩子们懵懵懂懂地听着，点点头。我很悲观地想，过不了多少年，他们便会追随哥哥姐姐的步伐，加入进城务工的人群。这些美丽的花纹，恐怕要永远停留在记忆之中了。甚至从这位朋友的劝说用词，我也能听出她的无奈：要向奶奶学习，而...

 　　在城市化进程中，乡村空心、文化断代等各类问题凸显，非物质文化遗产的自发性传承趋向弱化。如何让非遗传统可持续发展，做好非遗“技艺”、文化“记忆”与现代生活的交接，是当代中青年非遗传承人群不可回避的挑战。 　　“中国非物质文化遗产传承人群研修研习培训计划”是应对这一问题的新举措，它于今年1月由文化部、教育部正式启动，在2015年试点的基础上，年内将在中央美院、清华美院、上海大学等57所高校开设非遗研培班，可惠及2万人次非遗传承人群。非遗...

　　日前，“中国非物质文化遗产传承人群研修研习培训计划”纺织类非物质文化遗产首期培训班开班仪式在天津工业大学举行。来自河北、贵州及本市和平区、南开区的非遗传承人、从业者等50名学员将接受为期一个月的脱产培训。 　　中国非物质文化遗产传承人群研修研习培训计划是文化部、教育部共同实施的针对非物质文化遗产传承人群的教育活动，旨在提高非物质文化遗产传承人群的当代实践水平和传承能力，使非物质文化遗产融入现代生活，得到活态的传承与保护。 　　培训着眼于“强基础、增学...

康·美萨画派作品 嘎玛德勒，嘎玛嘎赤画派传承人 　　地处三江流域、号称“康巴腹心”的昌都，是一处被世人逐渐熟知的热土。在其集康巴文化、卡若文化、茶马古道文化、藏东红色文化、东女国文化、三江流域文化为一体的地域文化中，唐卡艺术可谓一枝奇葩。 　　唐卡，被人形象地称为“可以流动的壁画”，是藏族文化的百科全书。作为从松赞干布时期兴起的一种新绘画艺术，唐卡从公元7世纪有文字记载至今，已经有1300多年历史。昌都的唐卡艺术在与不同地域文化，特别是汉族文化的...

　　程淑美复制的明万历金丝翼善冠。这件文物出土于上世纪50年代，是金丝镶嵌技艺的巅峰之作。程淑美的技艺比古时更精进。右图为其设计制作的普渡观音。 　　阳光洒进朝阳区金盏乡一栋安静的办公楼中，程淑美正在精心制作着一件花丝艺术品。戴着花镜的她已经年逾古稀，苦练技艺五十载，年少就与金丝镶嵌结缘。当大多数人都感慨这是一个真正的大师渐少的年代，程淑美认为，其实做什么事都需要沉下心、肯吃苦，方能得真传。 　　苦练绝活终成大师 　　程淑美生在北京城，长在皇...

传承龙泉青瓷烧制技艺的“匠自在”乳液瓶。 传承明式家具制作技艺的“苏梨”现代新中式家具 “谭木匠”婚庆主题对梳，以原创设计挖掘情感内涵，传承木梳传统制作技艺 “谢馥春”鸭蛋粉联姻扬州漆器，中国化妆品“老字号”重返“少女时代” 结合中国元素和西方裁剪的“香云莎”服饰...