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青海“花儿” 墙里开花墙外香
2009.05.12
青海“花儿” 墙里开花墙外香
专题报道
青海“花儿” 墙里开花墙外香花英 蔡文斌 “花儿本是心上的话,不唱时由不得个家;刀刀拿来了头割下,不死时就这个唱法。”在青海,无论在“花儿”会上,还是在田间地头、建筑工地,总能听见或豪放、或婉约、或深沉、或朴实的“花儿”。然而,文学、音乐价值都很高的青海“花儿”,名气却远不如邻近省区的“花儿”大,人们不禁会问―― 墙里开花墙外香 当王伟看到《中国民歌》节目介绍宁夏“花儿”的短片时,他彻底糊涂了。三年前,他第一次在青海大通回族土族自治县的六月六老...
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忠信花灯:遗落在民间的宫廷艺术
2009.05.12
忠信花灯:遗落在民间的宫廷艺术
专题报道
忠信花灯:遗落在民间的宫廷艺术忠信镇上寮村赖伟雄自豪地拿出自家的这盏手工精制的龙凤灯,此灯参加过河源市的展览,现已成为家中珍藏。 广东省河源市连平县忠信镇上寮村。一个冗长而陌生的地名,静静地退守在人们视线之外,每一个限制词都把它从大都市的焦点往外推了一步。 进村的时候,我们已经在车上坐了三四个小时,突然像进入了贾樟柯的电影,车窗外是毫无章法的杂货店,店外面染着黄毛的青年蹲着抽烟。整条街飘荡着无处不在的网络歌曲,歌词像真理一样直白。 正在我努力把这...
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民间艺术:濒危的狩猎舞蹈“黑走熊”
2009.05.12
民间艺术:濒危的狩猎舞蹈“黑走熊”
专题报道
民间艺术:濒危的狩猎舞蹈“黑走熊”张建玲 近日,阿勒泰市进行非物质文化遗产调查时发现一种古老的狩猎舞蹈“善走的黑走熊”及“善走的黑走熊”双人舞。“黑走熊”沙吾尔登在蒙古语中为 “卡拉加拉马加拉”、图瓦语为“阿德贝依”,即:“善走的黑走熊”,属于沙吾尔登的一种舞蹈形式。目前它仅存于阿勒泰地区的乌梁海蒙古族和蒙古族图瓦人中,全疆只有4人会表演这个舞蹈。 孔斯尔老人身着厚厚的羊毛皮大衣,头戴厚重的羊皮帽子舞动起来,生动地再现了一只黑熊觅食、奔跑、撒欢的动...
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釉下五彩瓷鉴赏
2009.05.12
釉下五彩瓷鉴赏
专题报道
釉下五彩瓷鉴赏 瓷器中的五彩,一般是指釉上五彩或青花五彩,而釉下五彩是特指清朝末宣统年间创烧的新品种。当时烧制的数量不多,现已属珍贵之物了。 瓷器釉下彩的发展史也是源远流长的,早在三国时期的吴国墓中出土了一件青釉下彩盘口壶,胎上通体用毛笔绘褐黑色纹饰,外罩青黄釉一次烧成。它证明了三国时期已有烧制釉下彩绘的工艺,开创了釉下彩绘之先河,为后世的釉下彩瓷打下基础。到了唐代,在四川的邛崃和湖南的长沙窑中,釉下彩绘有了更进一步的发展,用彩以多色为主,以含有铜...
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立夏节 各地趣味风俗多
2009.05.11
立夏节 各地趣味风俗多
专题报道
立夏节 各地趣味风俗多海 燕 五月槐花飘香 立夏节气的由来 每年5月5日或6日,太阳到达黄经45°为“立夏”节气。这个季节,在战国末年(公元前239年)就已经确立了,预示着季节的转换,为古时按农历划分四季之夏季开始的日子。如《逸周书?时讯解》云:“立夏之日,蝼蝈鸣。又五日,蚯蚓出。又五日,王瓜生。”描述的就是孟夏之初的物候景象。《月令七十二候集解》中说:“立,建始也,夏,假也,物至此时皆假大也。”这里的“假”,即“大”的意思...
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陕西民间美术的精华瑰宝 马勺脸谱
2009.05.11
陕西民间美术的精华瑰宝 马勺脸谱
专题报道
陕西民间美术的精华瑰宝 马勺脸谱余明 用马勺作绘画的“纸”,以社火脸谱为内容的构图。马勺脸谱造型粗犷、纹样稚拙、色彩浓艳、构思大胆、想象奇特、线条穿插变化、忠奸善恶各有特点,既单纯又细腻,对比强烈而又和谐统一,清新、自由、夸张、异彩纷呈。当我第一眼看到那些画在马勺上的脸谱的时候就被那五彩的画面震惊了,马勺上也能绘画,而且画得这么艳丽夺目,真是难以想象。 马勺原本是先民的一种生活用具。从夏商沿用至今,选用优质的桐木、椿木、桃木等作为原料,通过手工一刀...
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义乌道情重在传承发展
2009.05.11
义乌道情重在传承发展
专题报道
义乌道情重在传承发展 吴琅云 金华道情在义乌亦称“义乌道情”,表演形式为一人采用当地方音,怀抱渔鼓,手持简板,自行伴奏说唱,以唱为主,间有说白,具有浓郁的地方特色。其在义乌的流传,不仅历史悠久,而且名家辈出,骆樟林、叶英美和叶英盛等都曾享誉一方。骆樟林当年行艺,需要用轿迎请,在当时,有条件有势力的人物用轿子来抬一个道情艺人前去演出,如果艺人没有足以傲视当世的艺术功力和社会影响力,是不可想象的事情。叶英美和叶英盛的艺术活动主要是在新中国成立之后。特别是...
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丹东满族剪纸 民间艺术的一朵奇葩
2009.05.11
丹东满族剪纸 民间艺术的一朵奇葩
专题报道
丹东满族剪纸 民间艺术的一朵奇葩 满族是我市人数众多、历史影响最为显赫的少数民族之一,满族文化已经渗透到丹东百姓生活的各个角落。剪纸作为满族传统文化中一个重要部分, 2008年被列入我市非物质文化遗产保护名录,丹东满族剪纸这朵历史悠久的民间艺术奇葩再次引起社会各界的广泛关注。 由树皮到纸张的演变 满族剪纸由来已久,相传早在16世纪,女真人就已经有了剪纸,那时的剪纸材料多为树皮、动物皮、树叶、麻布等,图案也较为粗犷和简单。据有关资料记载,丹东满族剪...
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行将没落的高州木偶戏
2009.05.11
行将没落的高州木偶戏
专题报道
行将没落的高州木偶戏高州冼夫人庙前,单人木偶表演,在老人的双手下,木偶活灵活现。高州冼夫人庙前,中班的木偶剧团的艺人们搭起简易的台子,作为演出之用。放学的孩子在看台上的木偶戏,背景中高耸的楼宇与传统的木偶人相结合,给人一种梦幻的感觉 ◎一九五七年,高州木偶戏获民间艺术汇演优秀奖,已经扬名全国 ◎以前的木偶戏“人神共娱”,现在只为敬神,自然比较寒酸 ◎如今木偶戏逐渐没落,高州的戏班从两千多整编为两百多个 罗煜伦,59岁,花旦;梁明辉,61岁,乐器...
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唐卡艺人嘎玛德勒:一笔一画中勾勒人生
2009.05.11
唐卡艺人嘎玛德勒:一笔一画中勾勒人生
人物
唐卡艺人嘎玛德勒:一笔一画中勾勒人生 嘎玛乡山清水秀,离昌都县城七十多公里,是藏东历史最悠久的白教古刹嘎玛寺所在地,也是西藏著名的三大画派之一――嘎玛嘎赤画派的发源地。 嘎玛嘎赤画派第十代杰出传人,著名唐卡老艺人嘎玛德勒就住在嘎玛乡的比如村。 2008年6月中旬的一天,阳光灿烂,我们“改革开放30周年?雪域边线行”采访组,在昌都县县委宣传部副部长措嘎...
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