蒙医药：从马背行医到特色医疗田雅婷　  7月18日，内蒙古鄂尔多斯市蒙医研究所“五疗科”特色诊室内，48岁的巴布先生正在进行铜罐治疗。他患有腰肩劳损，这已经是第四次在这里进行治疗。他说：“每次治疗1个小时，治疗一次才10块钱，而且效果特别好。”这是记者日前跟随“中医中药中国行”活动走进内蒙古自治区所见到的。　　多年以前，草原上大多数农牧区的群众都是由马背医生来看病的。从早期的马背医生发展到现今的特色医疗，蒙医药历经波折。此次“中医中药中国行?蒙医蒙药内蒙古...

从《格萨尔王》历史里感悟藏族人生活 　阿来为（左三）、诺布旺丹博士（右一）与格萨尔艺人们 （崔萌 摄影）     从《尘埃落定》的出版到至今，已有些年头了，抱着写作如同“谈恋爱”心态的阿来，对于写作非常慎重。花了三年时间，做了许多田野调查，整理了很多资料等，写出一本30万字的《格萨尔王》。作品的隆重出版，也是对阿来在写作背后所下功夫的回馈。格萨尔王这个神话般...

八闽千姿：古老南音千年传承    南音(泉州弦管)入选“人类非物质文化遗产代表作名录”，引起了福建泉州各界及至中国文化界、音乐界的广泛关注。人们为流传千年的“中国音乐史的活化石”赢得国际认可感到由衷的自豪，同时也积极进言献策，热议南音文化的传承与保护。　　十二日上午八时许，泉州各个区县南音社团组队齐集古城泉州，以规模盛大的民俗踩街、典雅优美的南音名曲和唱出自家的看家曲目，共同庆祝南音“申遗”成功。　　当天上午十时，南音入选“非遗”庆祝大会在泉州南音艺苑举行...

人类学物质与非物质文化保护――浙江师范大学陈华文教授访谈录陈华文 徐杰舜陈华文教授    徐杰舜（以下简称徐）：非常高兴在武义和我们武义的文化精英陈华文教授在这里座谈。你是武义人，我是武义的女婿，你今天是来参加武义非物质文化遗产申报问题咨询的，我们今天在这里想就非物质文化遗产问题在人类学的视野里进行一番讨论。在正式讨论之前，我想您还是要向我们的读者们简要介绍一下你的学术背景。    陈华文（以下简称陈）：非常荣幸。我是土生土长的武义人，跟你不一样，你是武义...

 传统音乐与非物质文化遗产保护杨民康 廖明君    杨民康：白族，哲学博士，中央音乐学院博士研究生导师、研究员、中央音乐学院学报副主编、中国少数民族音乐学会副会长。对中国民歌及民间歌舞音乐、中国傣族和南亚语系民族（布朗族、德昂族、佤族等）传统音乐、中国南方少数民族传统仪式（基督教、道教、南传佛教、民间信仰）音乐有较深入研究。著有《中国民歌与乡土社会》《云南瑶族道教科仪音乐》《贝叶礼赞――傣族南传佛教节庆仪式音乐研究》等8部著作及80余篇学术论文。    廖...

关于非物质文化遗产之传统音乐保护问题的思考冯一诺    摘要：对于非物质文化遗产保护，不同领域有着不同的理解、看法。本文从传统音乐的特点，阐述了关于传统音乐的非物质文化遗产保护问题的现状、措施等问题。　　中华民族是一个有着五千年历史的文明古国，有着光辉灿烂的民族文化，传统音乐更是源远流长。体裁形式多样，丰富的音乐品种，是任何国家都不可比拟的。我们的祖先创造了民歌、曲艺、戏曲等繁多的艺术珍品，并随着时间的冲刷不断得到提炼，为后人留下一笔丰富的民族音乐文化遗产...

  基层非物质文化遗产保护的几点困境 张新新 王永福     2009年7月，作为学校暑假社会实践调查项目，我们组团做了关于基层非物质文化遗产保护的调查――以河南济源市、沁阳市为例。河南作为文化大省，非物质文化遗产丰富。此次调查，我们主要了解了济源市王屋山神话群、邵原神话群和沁阳市怀绑戏等文化遗产的保护现状。结果发现，基层“非遗”保护困境重重，令人堪忧...

 国外民间故事传承人研究的批评与反思林继富    民间故事传承人从发现到引起重视与民间故事搜集工作密不可分。早期民间故事搜集者和研究者更多关注民间故事的文本本身，仿佛文本是可以独立存在的，封闭自足的一个课题，他们对民间故事传承人的地位和作用没有给予足够的重视，传承人在民间叙事研究领域常常被忽视。“只有到了20世纪晚期，民间讲述者的存在才引起研究者和搜集者的注意，他们对民间口述的产生和传播方面的贡献，成为越来越多的人喜欢的话题。在这之前的民间讲述者，几乎影迹...

故事村与民间故事保护刘守华［摘要］本文以河北耿村和湖北伍家沟村一北一南两个故事村的故事传承保护为例，论述了当下迫切需要关注的民间故事传承人和故事村的保护问题。作者认为，对故事传承人的关怀与保护，对故事传承活动的激励，是故事村建设的关键所在。而保护故事传承人不仅要在物质生活上的给予其必要的保障，更重要的是要记录整理他们的口述故事并对其进行理论研究。［关键词］　故事传承人；故事村；保护    在中国第一个文化遗产日来临之际，国务院公布了列入国家首批保护名录的非...