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戏曲类非遗保护应采取动态模式
2013.08.06
戏曲类非遗保护应采取动态模式
论坛
戏曲类非遗保护应采取动态模式 保护非物质文化遗产(简称非遗)近年成为社会关注的热点。有人盼望中国的300多个戏曲剧种一个不少地永远像过去那样蓬勃发展,这种深厚感情是可以理解的,但感情毕竟代替不了现实。 保护非物质文化遗产(简称非遗)近年成为社会关注的热点。那么,应该怎样理解非遗保护呢?保护非遗和保护物质文化遗产不能等同,保护非遗就是要保护其灵魂,而非泡在福尔马林里的标本。对戏曲应提倡动态保护,传承戏曲不能“等、靠、要” ,而应“快、争、抢” ,主动...
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昆曲:闻弦歌而知雅意
2013.08.06
昆曲:闻弦歌而知雅意
论坛
昆曲:闻弦歌而知雅意 清代苏州城西水畔戏台 魏春荣的扮相 图片说明:①梅兰芳(左)、韩世昌演出《牡丹亭》 ②俞振飞演出《太白醉写》 ③周传瑛(右)、王传淞演出《十五贯》 ④张继青演出《牡丹亭》 ⑤梁谷莺(左)、刘异龙演出《下山》 沈丰英、俞玖林演出青春版《牡丹亭》  ...
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“全国非物质文化遗产传承基金”在人民大会堂成立
2013.08.12
“全国非物质文化遗产传承基金”在人民大会堂成立
其他新闻
“全国非物质文化遗产传承基金”在人民大会堂成立 从右至左为:著名京剧艺术家、全国非物质文化遗产传承基金发起人储兰兰,中国关心下一代工作委员会常务副主任刘岩峰,国家宗教局原局级巡视员、著名京剧活动家张金华 国内第一家专业关注非物质文化遗产传承的公益性基金——“全国非物质文化遗产传承基金”8月2日在人民大会堂成立。该基金由中国关心下一代工作委员会、中国戏曲学院等单位联合发起成立,旨在动员全社会的力量,通过帮助国内的非物...
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我国非遗跨入立体化传承时代?
2013.08.12
我国非遗跨入立体化传承时代?
专题报道
我国非遗跨入立体化传承时代? 孩子们参与制作脸谱。卢旭 摄非遗传承人展示制陶技艺。陈曦 摄《格萨尔》说唱艺人表演。卢旭 摄观众参观唐卡展览。陈曦 摄传承人吴元新在中央美院讲授蓝印花布染色技艺(资料图)弓箭技艺传承人向外国游客展示技艺。陈曦 摄 图案明快的蓝印花布、色彩绚烂的布艺扎染、造型各异的纸制艺术品……日前,在中央美术学院“民间美术进校园”课程的结业展览上,一系列出自中央美院学生之手的创意作品令人惊叹。从一件件充满奇思妙想的精美佳作中,不难感受,这...
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从乞巧节到情人节
2013.08.12
从乞巧节到情人节
论坛
从乞巧节到情人节——“七夕”在当代的蜕变 只要我们稍微关注一下身边的生活,就能发现,七夕节,这个历史悠久一度式微的传统节日在当前正发生着明显的变化。如果说传统社会中的七夕节主要是女子们表达美好愿望,乞巧(智)、乞美、乞子、乞夫的重要时刻,那么如今它正在成为具有婚姻、恋爱关系的男女双方表达爱情的要紧日子。简言之,七夕节目前正经历着从乞巧节到情人节的蜕变。 在文化交流频繁的情况下,西方的传统节日圣瓦伦丁节以“情人节”的名称与玫瑰花、巧克力、烛光晚...
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文化保护:既要保存“记忆” 也要保护“技艺”
2013.08.19
文化保护:既要保存“记忆” 也要保护“技艺”
论坛
文化保护:既要保存“记忆”也要保护“技艺” 国家级非物质文化遗产甘肃西和乞巧节、广州天河乞巧节项目,经过有组织地积极抢救,科学地悉心修复,有计划地维护和传承,已经成为我国具有示范性意义的大型文化空间非遗项目。 西和乞巧节、天河乞巧节遗产保护取得的阶段性突出成果有目共睹。其中有三点值得人们关注: 一是它们充分体现了我国非遗工作以“保护为主、抢救第一;合理利用、传承发展”为指导方针的正确性。例如西和乞巧节100多年来数以千计的“坐巧人家”妇女在数百...
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警惕非物质文化遗产开发三大误区
2013.08.19
警惕非物质文化遗产开发三大误区
论坛
警惕非物质文化遗产开发三大误区郑 重 【核心提示】 科学开发非物质文化遗产,应当秉承可持续发展观,既满足当代的需求,又不威胁子孙后代满足自身需求的能力。对于非物质文化遗产来源群体而言,发展不仅意味着发展经济、改善生活条件,更意味着要关怀来源群体“人”的自身发展,促进非物质文化遗产的不断传承和持续发展。 我国拥有丰富的非物质文化遗产资源。在市场经济环境下,传统音乐、舞蹈、手工艺等非物质文化遗产具有巨大的经济价值,在音乐、文化旅游、工艺美术、多媒体...
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探索文化遗产保护之路 放生民间"活"保护
2013.08.19
探索文化遗产保护之路 放生民间"活"保护
专题报道
探索文化遗产保护之路放生民间"活"保护 “国民之魂,文以化之;民族之神,文以铸之。”文化遗产关系人们的情感记忆、精神感悟和历史认知,它不仅体现着国家和民族的品格,也是凝聚人心的精神纽带。文化遗产大多是“不可再生资源”,它和健康的空气、水一样需要精心保护。 在经济快速发展的广东,一股文化遗产保护内在驱动力由内而外、由弱而强逐渐勃发。为保护南粤大地散落的文化遗产,从政府到社会再到民间,正尝试合力处理好“新与旧”“去与留”“快与慢”等一系列复杂而深刻的矛盾...
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“美丽中国”离不开“非遗表情”
2013.08.19
“美丽中国”离不开“非遗表情”
论坛
“美丽中国”离不开“非遗表情” 吴文科 中国共产党第十八次全国代表大会提出了“努力建设美丽中国,实现中华民族永续发展”的美好愿景。虽然十八大报告对于这个问题的阐述是在“大力推进生态文明建设”部分,但按照科学发展观,发展是第一要义、核心是以人为本、基本要求是全面协调可持续、根本方法是统筹兼顾的理论逻辑,这里所说的“美丽中国”建设目标,除了生态文明、山川秀丽,实际上也包括团结友爱、共同富裕、社会和谐、文化繁荣等内涵。 之所以这样理解,是由于“美丽中...
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传承“非遗”:从物质化到非物质化
2013.08.27
传承“非遗”:从物质化到非物质化
论坛
传承“非遗”:从物质化到非物质化 如何传承“非遗”,近年来已成为学界热议的话题。传承的必要性毋庸置疑,怎样传承,传承的方法、路径却是难题。现有思路多集中于“非遗”的物质化方面,然而,修缮维护历史遗迹及“实物”,树立本无专利之品牌,确认外在形式上的传承者,记录存世文献、音像素材,对于领受“非遗”而言,既是当下误以为有效的策略,又是未来其健全发展的瓶颈。“非遗”传承的系统性应着眼于立体架构,以多元角度入手,尤重在历史积淀与当代语境的对话中逐步建构起能够真正维...
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