北川羌绣放异彩

 
 
北川羌绣饰品受到游客青睐。

　　同羌笛、羌寨碉楼等一样，羌绣也是羌族的文化符号之一，它扎根于羌族古老和现代的生活中。尽管它曾经搭载旅游快车走出过大山，但是它还是主要存在于羌族男女的服饰上。地震过去近一年重返灾区，所见到的羌寨，都会看到这样一幕：众多的羌族妇女在忙着飞针走线。如今，羌绣作为一种文化产业，正在成为地震灾区灾后重建的一项支柱产业。

　　北川震后第一家羌绣公司诞生

　　时间倒回到一年以前，对于家住四川省绵阳市的罗玲来说，北川在她的眼里，除了秀美之外，没有太多的印象。地震前，罗玲往来于绵阳与北川之间，做建材生意。之前她听说过羌绣，但从来没有留意过。

　　直到5·12大地震后，一个个噩耗传来。北川许多妇女因地震失去了家园或亲人，大量羌族文化传承人遇难，包括很多身怀羌绣技艺的人……

　　去年7月的一天，罗玲来到北川县擂鼓镇一个受灾群众安置点，在这里，她了解到，羌族妇女从小就会刺绣，绣艺富有民族特色，绣品以花围腰和云云鞋最为著名。一个女同胞的话触动了罗玲。“她告诉我，一绣起花来就会想着怎么配线怎么配色，这样就会忘记了地震。”罗玲说。

　　此时的罗玲想出了一个办法――请羌绣传人为灾区妇女同胞传授羌绣手工技艺，然后再回收她们的产品销售，从而让她们有劳动收入，能更快地生产自救，让当地的妇女走出精神困境，更好地重建家园。

　　她当时甚至没有想到如何处理那些回收的产品。不过，也就是这些产品和那些羌族妇女精湛的技艺和认真的精神，让她看到了羌绣的市场前景，也深深地爱上了羌族文化。

　　2008年9月，总部设在北川永昌镇的北川富山羌绣工艺品有限公司成立，罗玲任公司董事长兼总经理。她把各分点设在受灾群众的板房安置区，如今，已经成立了擂鼓板房安置点羌绣帮扶站、永兴板房安置点羌绣帮扶站等6个帮扶站点。在每一个站点，罗玲都聘请了技艺精湛的羌绣艺人对当地妇女进行培训。“虽然她们之前都会刺绣，但是如果要让羌绣走出北川、走向世界，就不能停留在现在的水准。”罗玲说。

　　如今，在北川的羌寨，妇女们只需要坐在家中刺绣，每月就有几百块钱的固定收入。

　　“现在全社会都在关注羌族文化的保护、传承与发展，我只是尽了一点力。”罗玲说。

　　北川要建羌绣园

　　记者在北川县擂鼓镇遇见27岁的江春红时，她正在努力地学刺绣。地震前，她在外地打工。对于刺绣，她告诉记者：“以前也懂一些，但是不精，都是自己用，拿不出手。”

　　地震后她回到家乡，发现如今的羌绣悄然走俏。“原先一双鞋垫5元钱还卖不出去，现在居然卖20元一双。”江春红说，对于一般的羌族妇女，一天绣两双鞋垫问题不大。

　　而吸引江春红的不仅仅是鞋垫价格的猛涨，而且是北川新县城在规划时，有了羌绣园的一席之地。

　　记者了解到，在即将开工建设的新北川――山东工业园，将规划一个羌绣园。羌绣绣楼、参观走廊、研发中心、产品展示大厅、办公楼、员工楼等都已列入该规划中。传统的羌绣手工艺品主要是鞋垫、围腰、香包和男女服饰等，而羌绣园建成后，将对传统羌绣产品进行创新，以后还将生产靠背、护腕、购物袋、杯垫、手机套、帽子等。还将生产部分外贸产品，如圣诞挂件、高档台布、手帕、家纺配饰、储物袋等。

　　建成后的羌绣园将年产工艺品4万件，羌绣旅游纪念品5万个。羌绣手工艺品的国内国外市场销售将达到每年2000万元，可解决近千名羌族妇女就业。羌绣园的参观旅游收入将达到每年100多万人次，可以解决300多名北川妇女长期稳定就业。

　　“在外靠劳动力打工总不是长远之计，我现在正努力学习刺绣技艺，争取以后到羌绣园去发展。”江春红说。
 (来源：中国民族报，记者 李寅 文/图)

（编辑：王路）