“多耶”是侗语的谐音，汉译为“踩歌堂”，是侗族代表性的一种无器乐伴奏、边唱边跳的集体性歌舞。它广泛分布于广西、湖南、贵州三省区交界地带及周边侗族地区，广西壮族自治区柳州市三江侗族自治县老堡乡、丹洲镇、良口乡等13个乡镇，是其主要流布区域。

多耶历史悠久，起源于侗族先民的生产劳动。陆游的《老学庵笔记》、邝露的《赤雅》和《大清一统志•柳州府》都有相关记载。根据舞蹈的场合，多耶分为耶堂和耶雕两类。耶堂为歌颂始祖、祭祀祈福的舞蹈，主要在祭祀场合举行，由德高望重者领唱，众人围圆圈边舞边和，气氛庄严肃穆。耶雕为娱乐性舞蹈，主要在集会、迎宾、庆典及盛大节日表演，气氛轻松活泼。耶雕一般为男女分队进行，或男女携手围圈，或每人搭前者肩膀，面向圈心边绕边唱，甩手为拍，基本动作有进步摆、退步摆、哆也步，行进时有进三步停一步、进三步退两步、一进一退等舞步。舞曲节奏多为2/4、3/4拍，舞动时或一人领唱众人和，或女唱男答，唱词中穿插“呀罗耶”“耶哈耶罗耶”等衬词。整个舞蹈场面热情洋溢，充满团结祥和的气氛。

侗族是能歌善舞的民族，多耶在侗族村寨传承。侗寨“耶师”（又是戏师、歌师）在传承和实践中发挥着不可替代的作用。他们掌握侗族古歌、耶词韵律知识和耶歌编创技能，每场多耶活动演唱的耶歌都由他们组织编创。款首、寨老（老人协会成员）是侗族多耶活动的重要组织者。村寨侗戏班或业余文艺队员是多耶的主要参加者和传播者，不少戏班和文艺队负责人就是耶师。侗寨村民或社会大众既是多耶的参与者，也是观赏者。近年来，三江侗族自治县政府及项目保护单位采取了一系列保护措施，通过确定传承人、建设数据库和展示场馆等，使该项目得到了较好的保护。

多耶体现了侗族的历史文化，深受当地民众喜爱，不论男女、不论尊卑、不论职业、不分民族，都可以参与其中，人人忘我而歌、忘我而舞，彼此融洽，消解矛盾。它具有舞蹈动作简洁、群众参与广泛、表演场合普遍、艺术形式多元的特点，在实现民族文化认同、促进社会和谐方面，发挥着积极作用。