南昌清音是流行于江西省南昌市及周边地区的曲艺形式。它发端于明代嘉靖万历年间，至清代道光年间，开始以班社方式挂牌演出，至今已有近400年历史。早期主要在文人雅士间流行。现流传地域以江西省南昌市东湖区为中心，周边市镇的部分地区，及湖北、安徽、江苏等广大乡镇亦有分布。

南昌清音的表演形式，是以赣方言昌都片的南昌方音作为舞台语言，以一人或多人分持简板、扁鼓、二胡、京胡、三弦、琵琶、月琴和扬琴，或站、或坐、或站坐配合，进行单口、对口、群口或主演与乐队的唱和式演唱；传统的多人坐唱会区分行当，相互配合。唱腔在早期为曲牌体式，或单曲反复，或联曲演唱，后来吸收了文南词及京剧中的西皮与二黄，成为板牌混合的综合性杂曲体式，但通常仍以曲牌体唱腔为主。音乐曲调众多，以音乐小曲为主，文南词为辅。常用的曲调，有《满江红》《银纽丝》《剪靛花》等。

它题材多样，艺术表现力强，曲目与时俱进，可以表现各历史时期的传说故事、社会风情与市井风貌，尤其擅长抒发各类情感。传统的代表性节目，既有《耍金扇》《尼姑下山》等以历史故事和南昌风貌为题材的节目，也有《湘子化斋》《宋江杀惜》等吸收化用自南北词和京剧的节目。此外，中华人民共和国成立后，编演、创作了革命历史题材和反映现实生活的新段子，如《歌唱八一城》《巧渡》等。南昌清音以师徒传承为主要形式，目前可考的传承谱系有七代。

南昌清音以其质朴清新的审美风格和切近生活的乡土气息，给当地百姓的休闲娱乐和精神生活，注入了丰富的内涵。它有清末民间小调的遗音，对研究江南民间音乐很有意义；其曲调雅俗共赏，吸收了江南民间小曲营养，有很高的艺术价值；曲目中道德教育、消灾纳福等内容，为各朝代民俗活动的研究提供参考。它是温润人们心灵、抒发生活情怀、寄寓乡音乡愁的重要依托,具有丰富的历史文化价值。