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巢湖民歌:地域文化的源泉和土壤
2009.01.13
巢湖民歌:地域文化的源泉和土壤 民歌是劳动人民在生产、生活中智慧的结晶,是中华文化的活化石。在安徽省巢湖流域形成的具有巢湖地域特色的巢湖民歌,是我国民歌宝库里的一朵奇葩,是“非物质文化遗产”的重要组成部分。巢湖民歌纯真质朴、顺口自然、可吟可唱,富...
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调查:“花儿”发展养分不足 “花儿”如何才能更红艳
2009.01.13
调查:“花儿”发展养分不足 “花儿”如何才能更红艳 “马莲绳,一根弦,琵琶还要好家弹。你不唱花儿花不艳,我不唱花儿心不甜。” 2008年,在青海省西宁市举行的非物质文化遗产展演系列活动上...
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绍兴莲花落:百年“莲花”的今日传人
2009.01.12
绍兴莲花落:百年“莲花”的今日传人 “尺板的笃琴弦起,我一人上场唱台戏……”一身长衫,手执纸扇和尺板,地道的绍兴话,一人多角有说有唱,诙谐风趣。这,就是已历百年的绍兴莲花落。如今,绍兴莲花落与宁波走书、金华道情...
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“厨子舍”清真宴席的平民记忆
2009.01.12
“厨子舍”清真宴席的平民记忆 露天搭建的简易大棚、数张大号圆桌、棚里客人觥筹交错、棚外厨师有条不紊……对于很多只在城市生活过的人来说,在大棚里办红白喜事流水宴席的场景十分陌生。但是,在正在公示的《第二...
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百年沧桑二夹弦
2009.01.12
百年沧桑二夹弦 ――滑县唯一的剧团还在支撑 二夹弦传统剧目《雷宝童投亲》 2008年6月,国务院正式公布了第二批国家级非物质文化遗产名录,河南省滑县申报的...
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告诉你一个真实的“梅葛”
2009.01.12
告诉你一个真实的“梅葛” 58岁的民间艺人郭有珍唱梅葛(段晓瑞 摄) 梅葛:“梅葛”一词是彝语的音译,,意为“唱述过去的事”, 最早发源于楚雄州姚安县西部山区的马游村。它是彝族人民口耳相传的文化经典,是...
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灰塑:屋顶上的家族“心灵史”
2009.01.12
灰塑:屋顶上的家族“心灵史” 陈家祠灰塑修缮前“旧貌” 总长度2500米、总面积约2448平方米的广州陈家祠内,长度为广东之冠的灰塑群日前开始全面“美容”。按照馆方的计划,首期修缮工程大约在3月份可以完...
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活字印刷术的发明
2009.01.08
活字印刷术的发明 雕版印刷一版能印几百部甚至几千部书,对文化的传播起了很大的作用,但是刻板费时费工,大部头的书往往要花费几年的时间,存放版片又要占用很大的地方,而且常会因变形、虫蛀、腐蚀而损坏。印量少而不需要重印的书,版片就...
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走近非物质文化遗产:大别山民歌
2009.01.07
走近非物质文化遗产:大别山民歌 “来到――哎――大别山,看到了好水……”。作为六安人对六安本土企业的这则广告应该不会陌生,但很少有六安人知道,这样一首广告歌曲就是以六安本土的大别山民歌中的“慢赶牛”唱法演唱出来的...
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鄂伦春族的手工艺
2009.01.07
鄂伦春族的手工艺 桦树皮加工技艺 鄂伦春族最擅长的手工艺品,是用大量的桦皮制作的盒、篓、桶、箱和轻巧的桦皮船。并在上面雕绣各种美丽的图案,充分反映了他们狩猎文化的传统特色。  ...
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