在浙江瑞安东源村，木活字印刷术是与当地浓厚的谱牒文化依存、共生的。谱牒是我国历史上因宗法制度的演变、发展而逐渐形成的文化传统。在浙江瑞安，人们对家族纽带关系的重视，让木活字印刷术在时代大变迁中，借助宗谱的编印得以存续下来。
木活字印刷技艺存续至今具有重要的价值。在瑞安当地，木活字印刷完全继承了古代各时期以来的技艺特征，纯粹手工操作，采用中国特有的线装图书的形式，承继了中国活字印刷技艺和谱牒文化的两项传统文化。木活字印刷技术在现代的传承，对于研究世界印刷术的发展历程和印刷工艺，提供了可供实地考察和实物参照的活体，同时验证了中国活字印刷术的发明和发展对世界文明进程产生直接影响的历史事实，是全人类珍贵的共同文化遗产。
人之有祖，犹水木之有源；家之有谱，犹国之有史。宗谱印刷完成，便成为宗族的象征，带上神圣的色彩。为此，宗族要选定吉日吉时，在宗祠中举行隆重的圆谱祭祖仪式，将新修的宗谱摆上祠堂的主祭案头，享受香火供奉。这是宗族祠堂一项盛大的活动，届时延请外地同宗、同姓联族、异姓宗族、乡里坊间前来祝贺，还要请许多有身份的族人从外地赶来。
仪式一般由谱师主持圆谱祭典，族长、宗子，或根据社会名望、经济状况等条件，推选各房、各辈分代表担任主祭裔孙。仪式开始之后，要由谱师在预留的世系图首页始祖名下划一条红线至二代祖先，以示宗谱编印完成。接下去是一套传统繁复的仪式仪轨，主要由谱师和族长诵读祭文，拜谱以祚，然后拜天、拜地、拜祖先，分发房谱、家谱，封箱总谱。还要大摆宴席、设坛祭祀、抬谱巡游，连台演戏、举族欢庆。
