社祭是古代中国最庄严典重的礼制之一，广东省肇庆市“高要春社”所沿袭的是中国传统社祭中的“春祭”。

高要区位于珠江干流西江中下游，是明清两广总督驻地，有“总制两粤”的优势。远古中原社稷文化通过西江走廊向岭南传播，在高要积淀悠久。明万历十六年《肇庆府志·卷九》“土俗”记载高要等地：“春社，祈谷，醵钱市酒肴祀神，聚而群饮乃罢。”至今该民俗已存续四五百年。

高要春社是西江中下游民众参与度最高的民俗盛事，主要分布在广东省肇庆市高要区辖下的河台、禄步、乐城等17个乡镇。每年农历二月初二至三月初，各镇村依历史上约定俗成的排期，错开日子庆祝，历时一个多月，是岭南节期最长的民间庆典之一。节前，各村父老召集村民，为社祭开支合钱；节期，各镇村先集中拜祭本土社稷，随后组织社日庆祝活动，抢炮、龙狮、粤剧、八音、庙会出巡、茶果美食等异彩纷呈。春社完祭后进入分胙和宴飨高潮，各村分发酬敬过社稷的祭肉。一百多万人的高要，节期会增加了数十万宾客，重现古代“桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归”的风俗画面；节后，各村公布社祭开支，余款滚动至下年。

高要现存4000多座社稷坛，大多保存远古中原传统格局，深得殷周时代“立石为坛”“植木为社”的旨趣。社稷坛同各镇村保持严整配属关系：在重要交通节点有“大社”或“众社”，村内坊巷各有次级分社，在水口码头、田头等经济和生产场所也有社稷坛配置。

高要春社为群体传承，与这一综合性民俗活动有关联的部分非遗项目的代表性传承人（群体）在这一民俗活动的实践中发挥着积极作用。

高要春社将爱祖国爱乡邦的意识潜移默化地融入民心。以社稷坛为中心的春社庆典，使岭南很多文化要素和高超技艺得以延续，乡村优良传统和美德也得以传承和弘扬。同时，肇庆是“粤港澳大湾区”九市之一，高要春社彰显了湾区“文化同源、人缘相亲、民俗相近、优势互补”的特点，具有重要的现实价值。