“孟夏之日，天地始交，万物并秀。” 立夏是二十四节气中的第七个节气 每年5月5日或6日 太阳到达黄经45度 为“立夏”节气 立夏知多少  我国自古习惯以立夏作为夏季的开始，《月令七十二候集解》中说：“立，建始也”，“夏，假也，物至此时皆假大也。”这里的“假”，即“大”的意思。 立夏分为三候：“一候蝼蝈鸣；二候蚯蚓出；三候王...

图①：安徽省岳西县冶溪镇石嘴村，晨雾缭绕，令人神往。（摄影：余飞跃） 图②：近日，河北省保定市的植物园内牡丹盛放，花团锦簇，迎接夏日的到来。（摄影：景元平） 立夏 “四时天气促相催，一夜薰风带暑来。”春天还没结束从南到北的旅途，夏天已迫不及待地跟了上来。公历每年5月6日前后，太阳到达黄经45度，即为立夏之日。立夏是二十四节气中的第七个节气，也是夏季的第一个节气，它的到来预示着春夏交替，夏天来临...

近日，广西壮族自治区党委办公厅、自治区人民政府办公厅印发《关于进一步加强广西非物质文化遗产保护工作的实施意见》（简称《实施意见》）。《实施意见》明确，到2025年，非遗代表性项目得到有效保护，工作制度科学规范、运行有效，各族群众对非遗保护的参与感、获得感、认同感显著增强，在巩固拓展脱贫攻坚成果、推动产业振兴和乡村振兴、建设文化和旅游强区等方面，进一步发挥非遗作用。 “让非遗‘活’起来，文化兴起来，让各族群众的好日子天天都在歌里过。”广西文...

谷雨 凤翔年画 凤翔县是我国传统木版年画著名产区之一，其生产木版年画的历史最晚可追溯至明代，所印年画除本省外，还远销西北诸省和川北、晋南、豫西一带。 凤翔木版年画具有人物造型粗犷夸张，颜色鲜艳明亮的艺术特点，其中有一类俗称“谷雨画”的年画类型，它脱胎自关中谷雨节气的民间信仰，从形式内容到贴用习惯，均呈现出与其他年画种类不同的特色。此外，凤翔的谷雨画不仅供本省贴用，还外销至临近的、与关中地区风俗习...

谷雨 是二十四节气中的第六个节气 每年4月20日或21日 太阳到达黄经30度时为谷雨 《月令七十二候集解》中说 “三月中，自雨水后 土膏脉动，今又雨其谷于水也 盖谷以此时播种，自下而上也” 谷雨知多少 谷雨分三候：“一候萍始生，二候鸣鸠拂其羽，三候戴胜降于桑。”是说谷雨后降雨量增多，浮萍开始生长；布谷鸟开...

谷雨 是二十四节气中的第六个节气 每年4月20日或21日 太阳到达黄经30度时为谷雨 《月令七十二候集解》中说 “三月中，自雨水后 土膏脉动，今又雨其谷于水也 盖谷以此时播种，自下而上也” 谷雨知多少 谷雨分三候：“一候萍始生，二候鸣鸠拂其羽，三候戴胜降于桑。”是说谷雨后降雨量增多，浮萍开始生长；布谷鸟开...

4月11日，在江苏省泰州市姜堰区溱潼镇夹河村村民刁亲民家的庭院内，一株牡丹花开得正艳。据84岁的刁亲民介绍，这株牡丹已有百年历史，每年谷雨前后开花。顾继红摄（人民图片） 谷雨，意为谷之喜雨，古语云：“雨生百谷”“清明要晴，谷雨要淋”。稻作农业对雨水的期待，犹如古时候读书人期盼功名，所以有“谷雨前后一场雨，胜似秀才中了举”之说。播种秧苗的时节，雨水被称为甘霖、时雨，谷雨节气由此得名。 谷雨是二十四节气的第六个节气...

4月11日，在江苏省泰州市姜堰区溱潼镇夹河村村民刁亲民家的庭院内，一株牡丹花开得正艳。据84岁的刁亲民介绍，这株牡丹已有百年历史，每年谷雨前后开花。顾继红摄（人民图片） 谷雨，意为谷之喜雨，古语云：“雨生百谷”“清明要晴，谷雨要淋”。稻作农业对雨水的期待，犹如古时候读书人期盼功名，所以有“谷雨前后一场雨，胜似秀才中了举”之说。播种秧苗的时节，雨水被称为甘霖、时雨，谷雨节气由此得名。 谷雨是二十四节气的第六个节气...

《二十四节气七十二候》：徐立京著，徐冬冬绘；中信出版社出版。 对中国人而言，二十四节气是一门民俗文化必修课，它总是在不经意间与你相遇。由徐立京著、徐冬冬绘的《二十四节气七十二候》是一部细致讲述二十四节气文化的著作。该书由近80篇优美细腻的随笔和140余幅气势磅礴的画作组成。翻开充满质感的铜版纸，清风拂面而来，给人以美的享受。 《二十四节气七十二候》普及了节气、物候等相关知识。大多数人对二十四节气比较熟悉，“春雨...

《二十四节气七十二候》：徐立京著，徐冬冬绘；中信出版社出版。 对中国人而言，二十四节气是一门民俗文化必修课，它总是在不经意间与你相遇。由徐立京著、徐冬冬绘的《二十四节气七十二候》是一部细致讲述二十四节气文化的著作。该书由近80篇优美细腻的随笔和140余幅气势磅礴的画作组成。翻开充满质感的铜版纸，清风拂面而来，给人以美的享受。 《二十四节气七十二候》普及了节气、物候等相关知识。大多数人对二十四节气比较熟悉，“春雨...