摘要：非遗保护运动与民俗传统两者的互动同构，使原来依附于民俗传统的手工艺品从原生文化环境中被剥离出来，其仪式性、符号性、生产性、民俗性等事象被不同社会机制重新建构，人与“物”之间的多种价值勾连发生演变。以杨家埠灶王年画为例，可以从其创作依据与符号解读、民俗“遗产化”、民俗传统的“凭借”性质与本真性以及非遗话语与民俗传统的互惠等角度，运用艺术人类学研究范式，探寻非遗保护运动与民俗传统互动同构过程中灶王年画的文化裂变动因、社会功能分化以及艺术边界重建，进...

少数民族非物质文化遗产的保护与传承，对于赓续中华文脉、增强国家文化软实力，具有十分重要的意义。在党和政府的大力支持下，少数民族非遗实现了活态传承及创新发展，但仍存在碎片化、条块化、分散化保护问题，对此，需要从理论上构建少数民族非物质文化遗产立体式保护模式，对少数民族非物质文化遗产进行整体性保护。 构建权责匹配、上下联动的跨层级保护体制 首先，要发挥各级政府的主导作用，针对不同级别的少数民族非遗项目，确定相应的保护责任主体，实...

非物质文化遗产（以下简称“非遗”）是中华优秀传统文化的重要载体与表现形式。如何在加强保护与传承的同时，发挥非遗的社会功能和文化价值，值得思考和研究。 非物质文化遗产集中体现为各民族长期生产生活的传承实践成果。在多年保护工作中，按照项目不同属性梳理形成了民间文学、传统音乐、传统舞蹈、传统戏剧、曲艺、传统体育、传统美术、传统技艺、传统医药、民俗共十大类别。 在抗击新冠肺炎疫情过程中，应根据不同类别非物质...

非遗的传播传承与“人”的生活生产、情感认同息息相关。时间流逝，现代文明的发展，让很多古老的非遗面临寂寂无闻、后继无人的现状。在数字媒介时代，非遗传播传承同样身处日新月异的融媒体环境，需要与新媒介、新人群融合，激活传统文化的生命力。 传播实践仍单薄 “12岁时做学徒，那时在老师家里，都快开戏了，我就给我那几个师兄弟每个人都勾了一个(脸谱)，七八个人。勾完以后，老师回来了，问脸怎么都勾好了，我说是我画的。老师说...

为深化江苏非物质文化遗产保护、保存与传承工作，维护非物质文化遗产赖以生存的自然生态与人文生态环境，探索非物质文化遗产原真性、活态性、整体性保护的新路子，2011年原江苏省文化厅下发《关于省级文化生态保护实验区建设的指导意见》，正式提出打造省级文化生态保护实验区、实施生态化保护工程的意见。此后，省厅与各地密切协作，吸纳社会力量积极参与，从凝聚共识、制定规划、出台措施、建章立制等方面入手，先后建成10个省级文化生态保护实验区，极大地促进了非物质文化遗产自...

大毡房 丝路之光旅游投资集团供图 “我心中最美的事业就是传承哈萨克族文化。”金艾斯古丽·努尔坦阿肯说。作为哈萨克服饰文化的自治区级、州级传承人，伊宁市塔斯布拉克民族服饰有限公司总经理，20多年来，金艾斯古丽·努尔坦阿肯致力于让哈萨克族的传统文化源远流长。她的团队在“丝路之光”旅游小镇设计、搭建了一座哈萨克族传统大毡房，她带着手绣艺术品、哈萨克族毡房模型等参与了“伊犁礼物”旅游商品大赛……认真、勤奋的金艾斯古丽在朋友圈里记录...

2018年6月，文化和旅游部部长雒树刚在全国非物质文化遗产保护工作先进集体先进个人和第五批国家级非遗代表性项目代表性传承人座谈活动上提出要推动非遗与旅游融合发展，充分发挥旅游业的独特优势，为非遗保护传承和发展振兴注入新的更大的内生动力[1]。2019年6月，首批十个非遗与旅游融合优秀案例发布[2]。这些案例能够从各省推荐及自荐的150个候选案例中脱颖而出，在非遗与旅游融合实践中具有较强的代表性。有的是家喻户晓的地方传统节庆民俗活动，可周期性地吸引周边...

这次新冠肺炎疫情正好发生在春节这段时间，各地非遗助力精准扶贫工作大多处于停工、停产、停训状态，疫情对工作的影响虽然还没有体现出来，但部分与春节习俗有直接关联的非遗扶贫就业工坊，如涉及到点心、腊肉、糖画等食品类和剪纸、年画等美术类的工坊，已会遇到销量下滑的问题，考虑到现在各地非遗扶贫就业工坊的体量都比较小且分散，疫情对整个工坊的生产影响还不太明显。 由于疫情尚未得到缓解，具体的结束日期还不明朗，疫情对非遗助力精准扶贫的影响将会...

三国时期曹魏文学家、竹林七贤精神领袖嵇康在《琴赋》开篇中写道：“众器之中，琴德最优。”作为《北大古琴传承计划——古琴进高校》的重要内容，中国艺术研究院馆藏古琴音乐会“枯木龙吟·让古琴醒来”继在中国艺术研究院、恭王府大戏楼等小型剧场举办了数次演出后，日前又走进了北京大学，在北京大学百周年纪念讲堂让更多的师生体会到了古琴的琴韵之美。 作为古琴艺术的申报和保护单位，中国艺术研究院在古琴研究和保护方面有着丰富经验，近年来，通过常态性举办《枯木龙吟...

随着传统文化的回归，传统技艺普及性课程、传统文化类校园活动遍地开花，在学校课堂里学剪纸、唱京剧、做扎染对学生而言已习以为常。早在2014年，教育部就印发了《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》，要求把中华优秀传统文化融入课程和教材体系，有序推进中华优秀传统文化教育。 笔者近日在走访中发现，在推行传统文化进校园的过程中，有些地方还停留在学校教育和传统文化传承的低水平融合层面，一些学校将传统文化进校园简单等同于技巧的传承、传统的还原或相关校园活...