布依族口传史诗——布依族盘歌是布依族的传统民歌，是一种用布依语创作并传唱的民间文学作品，被喻为布依族的“无字百科全书”。流传于贵州省六盘水市盘县羊场布依族白族苗族乡的布依族聚居区，以及水城县的花戛乡、米萝乡，六枝特区毛口乡和黔西南州普安高棉乡、睛隆中吟镇等布依族地区。盘县羊场的布依族盘歌是北盘江上游两岸布依族歌唱和歌唱文化的典型代表，盘县羊场“布依族盘歌”于2008年入选第二批国家级非物质文化遗产代表作名录。代表作《拜样梭》在2008年贵州省布依族歌...

为提高非遗保护传承水平，增强传承活力，促进现代设计走进传统工艺，传统工艺走进现代生活，2015年5月，文化部启动了“中国非物质文化遗产传承人群研修研习培训计划”试点工作，以传统工艺为切入点，委托有关高校、设计企业等开展非物质文化遗产传承人群的教育培训。目前中国非物质文化遗产传承人群研修研习培训计划已顺利开展了研修与普及培训两项工作，共有23所试点院校举办了33期研修班和普及培训班，培训学员1700人，取得了显著成效。 研习...

　　12月10日，由文化部非遗司主持召开的“中国非遗传承人群研习试点工作座谈会”在京举行。此次会议的召开标志着传承人群研习试点工作正式启动，明年该工作将在大范围内全面推开。 　　为提高非遗保护传承水平，促进现代设计走进传统工艺，让传统工艺走进现代生活，今年5月文化部启动了“中国非物质文化遗产传承人群研修研习培训计划”试点工作，以传统工艺为切入点，委托有关高校、设计企业等开展传承人群的教育培训。目前该计划已顺利开展了研修与普及培训两项工作，共有23所试点院...

村民在跳池歌昼 　　坐了一天一夜的火车和5个小时的汽车，12月6日，班杰军从北京回到了老家甘肃文县铁楼乡麦贡山村。旅途的周折并没有影响班杰军饶有兴致地讲述他在中央美院时的所见所闻，他和家人商量，明年3月要一起去北京参加结业展示。 　　班杰军，35岁，白马藏族，是文县池哥昼面具雕刻制作技艺的省级代表性传承人。白马藏族，也称白马人，在全国有1.8万人口，主要居住在甘肃文县和四川平武县、九寨沟县境内。新中国成立初期，中央政府在进行民族识别时，由于他们穿藏袍...

李力在给清华大学的学生展示他开发的年画衍生品 　　自从参加了两个月前在北京清华大学举办的非遗研修班，李力就多了一个外号“老班长”。算下来，李力回到河南开封也有一段时间了，但在微信群里同学们仍愿意这样称呼他。他也挺喜欢这个称呼：“传承非遗的路不好走，原来我们都觉得自己很孤独，但在清华我们相识并且成为一个集体，未来还要一起同行。” 　　李力今年35岁，是开封朱仙镇木版年画省级代表性传承人任鹤林的二儿子，随了母姓姓李。在开封木版年画界，任鹤林是个特别有个性...

贾小琼设计制作的刺绣围巾 　　对贾小琼的采访被她安排在等候女儿上兴趣班的空当，她说，白天会全身心地做和刺绣有关的事，晚上的时间全部给了女儿。自从有了孩子，她预料到自己的生活会发生一些变化，但改行做刺绣却始料未及。 　　贾小琼是北京服装学院2006届毕业生，毕业后她遇到了现在的先生。几年前，先生的工作从北京调到杭州，她也因此跳槽到阿里巴巴旗下的传媒公司从事新媒体推广、活动策划等工作。和许多在互联网行业工作的年轻人一样，贾小琼每天要像齿轮一样高速运转...

　　自2001年昆曲被联合国教科文组织列入“人类口头和非物质遗产代表作”以来，我国由政府主导推动的非物质文化遗产保护工作已经走过了15个年头。“十二五”时期，在各级文化部门的努力下，从《非物质文化遗产法》颁布施行到全国多地非遗保护条例纷纷制定出台，非遗保护实现了有法可依、有章可循；国家、省、市、县四级非遗名录体系初步形成，符合我国国情的非遗保护体系初步建立；18个国家级文化生态保护实验区设立；38个非遗项目入选联合国教科文组织非物质文化遗产名录，我国成为...

　　2015年11月，北京卫视推出了全国首个以非遗项目为核心选题、以推动中华传统文化的传承与发扬为宗旨的真人秀节目《传承者》，其首播就获得了1.55%的收视率，此后其收视率和口碑仍不断走高，在第7期达到了全国1.75%的高收视率。 2015年12月，由歌手谭维维和华阴老腔艺人合作完成的摇滚歌曲《给你一点颜色》刷爆了微博和微信朋友圈，不到一周时间网上点击量就超过千万次。当人们为这首歌的跨界合作拍案叫绝时，华阴老腔这一流传在陕西华阴双泉村的传统戏曲剧种也...

　　2016年1月13日，文化部将在苏州召开中国非物质文化遗产传承人群研修研习培训计划试点工作总结会，总结试点工作经验和成果，正式启动研修研习培划。文化部副部长项兆伦将出席会议。 　　研修研习培训计划是文化部、教育部共同实施的针对非物质文化遗产传承人群的教育活动，分为研修、研习和普及培训三个层次。2015年4月起，文化部陆续启动并完成了研修、研习、普及培训试点工作，委托23所高校和1家设计企业，举办了近35期普及培训班和研修班，启动了7个研习项目，培训传...

　　如今，湘西大山里的老农也开始使用微信了，而且微信成为森林里为数不多的人家一种普遍的沟通交流方式。当经济全球化如洪流扫荡至中国的各个角落的时候，中国的民族民间文艺应该如何更好地发挥其价值，而不是像自然物种一样任其被裹挟消失？ 　　12月25日，中国民族民间艺术传承与发展现状研讨会在北京举办，与会专家学者希望能够借助新成立的中国文艺评论家协会民族民间艺术委员会这样一个开放的平台，通过加强民族民间文艺的理论建设，以评论为主要的文化传播和参与方式，让民族民间...