非物质文化遗产 “生产性方式保护”的意义与前景      主    持：中国文化报记者 徐  涟　　特约嘉宾：中国艺术研究院研究员 吕品田 　　日前，在中国传统技艺产品销售订货会上，与湘绣、苏绣齐名的羌绣，色彩艳丽、图案多样，备受瞩目。   　　手工技艺“生产性方式保护”是重要途径　　徐涟：近年来，中国非物质文化遗产保护从最初唤起民众保护意识的宣传，到非物质文化遗产全国普查与国家名录的建立；从国家级项目代表性传承人的认定与保护，再到非物质文化遗产生态保护...

 那些非物质，那些流失的记忆     2009年元宵节已经纳入人们的记忆。    由于整个冬天一直燥热，没有雨水，好像整个冬天里的温度一直在零度上下徘徊，而阳光也一直照耀着大地，每天的日照时间也不比往年少而是更多，于是，我们在感受不一样的冬天的时候，也就有了不同寻常的日子。于是，我破天荒地去了一趟北京农业展览馆，去看元宵节的“非物质展览”，思考多多。    实际上，在许多年前，今天被叫做“非物质”展览的元宵灯会包括的许多内容，都是我们小时候听说或者也许看过...

你见过这些传承了千百年的民间艺术吗（十七）   福建寿山石雕     寿山石雕是以产于福建福州北部山区北峰的寿山石为材料，通过手工雕刻出工艺品的艺术形式。寿山石雕技艺出要流传与福州市晋安区鼓山镇、岳峰镇、象园、王庄街道和寿山乡等。寿山石雕刻品的制作历史至今已有1500年，清代同治、光绪年间，寿山石雕形成东门、西门两大流派。东门派擅长于人物、山水、动物的圆雕；西门派侧从传统...

你见过这些传承了千百年的民间艺术吗（十六）   装  潢     装潢，指称传统装裱技艺。“潢”本义指用黄蘖汁染治纸料，再用这种纸料装裱书画；又有“装帧”之义，《通雅·器用》：“潢，犹池也，外加缘则内为池，装成卷册，谓之‘装潢"，即‘裱褙"也。”因书画本体之外的装潢，指称传统装裱技艺。“潢”本义指用黄蘖汁染治纸料，再用这种纸料装裱书画；又有“装帧”之义，《通雅...

你见过这些传承了千百年的民间艺术吗（十五）   山西中阳剪纸     中阳剪纸,指产生于山西中阳县境内南川河流域、刘家坪地区和山西边远山区的民间剪纸艺术。中阳剪纸以当地民俗信仰、岁时节令、人生礼仪、神化传说为主要表现内容，其中既有以鱼、蛇、蛙、兔为主题的装饰纹样，也有配合岁时令、人生礼仪的民俗剪纸，还有以民间神化为题材的剪纸作品。中阳剪纸的主要作者是农村妇女，剪纸式她们日...

你见过这些传承了千百年的民间艺术吗（十四）   雕版印刷技艺     江苏雕版印刷技艺出现于隋唐时期，一直在古代中国印刷业中占据主流地位。目前，雕刻版印刷技艺可在扬州广陵古籍刻印社见到，这里聚集了一批雕版印刷艺人，并存有近30万块雕版板片，因此其技艺亦被称为扬州雕版印章技艺。1960年，扬州广陵古籍刻印社成立，成为传承雕刻印刷技艺的职能机构...

你见过这些传承了千百年的民间艺术吗（十三）   湖笔制作技艺     湖笔的发源地在湖州市南浔区善琏镇。善琏制笔业约始自晋代，到了元代，湖笔名声鹊起，奠定了毛笔之冠的地位，与徽墨、端砚、宣纸一道被称为“文房四宝”。湖笔纯由手工制作，工艺流程由择料、水盆、结头、装套、蒲墩、镶嵌、择笔、刻字等一百二十多道工序组成，主要工序由技工专司，选料精细，制作精工，尤其讲究锋颖。制作...

你见过这些传承了千百年的民间艺术吗（十二）   北京古琴制作技艺         “琴”是中国历史最为悠久的古乐器之一，是古人心目中的中国古代乐器之王，现代成为“古琴”或“七旋琴”。古琴的神奇魅力，首先来自于琴器所有的音色品质，而这些特有的音色效果又与琴的材质、形制、结构、髹漆等斫制工艺有着直接的关系。琴的弦位较长，面、底板浑厚且...

你见过这些传承了千百年的民间艺术吗（十一）   成都糖画     成都糖画，俗称“倒糖饼儿”、“糖粑粑儿”、“糖灯影儿”，是流行于四川成都地区的一种兼具雕塑性和绘画性的民间艺术。成都糖画历史悠久，以熔糖为原料的糖画既由《本草纲目》所谓“飨食”演变而来。它在流传过程中，不断吸收皮影、剪纸等民间艺术的表现手法，逐渐形成以块面、线条为其造型特点的糖画艺术，可谓“观之若画，食之有...

你见过这些传承了千百年的民间艺术吗（十）   藏族唐卡（勉唐画派）     西藏藏族唐卡（勉唐画派）是15世纪以后影响最大的藏族唐卡绘画流派，主要流行于卫藏地区 。勉唐画派艺术产生并形成于赞普时代，兴盛于帕竹时代中期至甘丹颇章时代，创始人是勉拉·敦珠嘉措。他出生于洛扎勉唐（今山南地区），勉唐画派由此而得名。勉拉·敦珠嘉措拜萨迦一带的画师多巴扎西为师，苦心钻研，在绘画艺术上...