女，蒙古族，1932年生，内蒙古锡林郭勒盟人。第二批国家级非物质文化遗产项目蒙古族长调民歌代表性传承人。她出生在锡林郭勒盟西乌珠穆沁旗高力图庙一个牧民家庭，1949年考入内蒙古歌舞团。1951年受国务院委托赴蒙古国乌兰巴托访问演出。1956年赴西藏慰问演出并受到毛泽东主席、周恩来总理接见。1959年调入内蒙古广播文工团，期间录制了《青马》《盛世》等优秀长调歌曲。其唱腔舒展奔放，节奏自如，完整展现了蒙古族长调民歌的原生态唱法。

女，蒙古族，1932年生，内蒙古阿左旗人。第二批国家级非物质文化遗产项目蒙古族长调民歌代表性传承人。她出生在内蒙古自治区阿拉善左旗巴润别立镇哈日木台嘎查，7岁起随父母学艺，精通阿拉善蒙古族长调民歌和新旧短调民歌188首，并于2004年至2006年录制成集。现担任阿盟民歌协会常务理事、阿左旗民歌协会名誉主席。其不仅精通原生态长调民歌唱法，还致力于蒙古族长调民歌的传承，有“民间艺人之家”“功勋民间艺人”之称。

女，藏族，1940年生，内蒙古阿拉善盟人。第二批国家级非物质文化遗产项目蒙古族长调民歌代表性传承人。她出生在阿拉善右旗一位藏族活佛鲁布桑东德布家，7岁起随父母和二姨学习长调民歌，是传承祖辈民歌艺术的第四代。9岁拜民间艺人加拉杜为师学习马头琴。少年时代已成为名扬百里的民间歌手，曾多次参加区内外民歌大赛并荣获一、二等奖，获自治区“著名民歌手”“民间艺人”等称号。现为阿拉善民歌协会会长。其擅长阿拉善地区四种流派风格的蒙古族长调民歌唱法，音色明亮高亢，演唱风格纯朴...

女，汉族，1941年生，山西河曲人。第二批国家级非物质文化遗产项目河曲民歌代表性传承人。她自幼学艺，曾师承河曲县著名二人台老艺人李法子，后又受菅二毛（芝麻旦）、樊六（六牡丹）、任艾英等河曲名师指教，系河曲二人台第五代子孙，也是河曲县第一代二人台女演员。现为河曲县文化馆退休馆员。其音色甜美，唱功深厚，1957年赴京演出获得大奖并受到周恩来总理接见。代表作品有：《十对花》《五女观灯》等。

男，汉族，1938年生，山西河曲人。第二批国家级非物质文化遗产项目河曲民歌代表性传承人。曾师承河曲县著名二人台老艺人李法子。1960年至1962年就职于河曲县二人台剧团。1987年至2000年就职于河曲县职工业余剧团。1962年至今带出二百多名河曲二人台和河曲民歌演唱新人。其声音洪亮，音色纯正，表演娴熟，在中央、山西、广州和中国香港等电视台参加文艺演出并获各类奖项百余次。

女，土家族，1962年1月生，湖南省永顺县人。第五批国家级非物质文化遗产项目土家族哭嫁歌代表性传承人。土家族哭嫁歌歌手。6岁随母亲张右凤学习哭嫁歌，至今已有五十余载。能用土家语和汉语进行哭嫁歌的演唱，唱腔纯正，音色优美，委婉动人，是土家族聚居区最具代表性的哭嫁歌传承人，对哭嫁歌的整套表演和演出程序了如指掌，能熟练地用土家语表演和对白。参与拍摄中央电视台的民俗专题片，并先后接待专家学者上百次，为他们表演哭嫁歌，扩大了土家族哭嫁歌的影响力。时常指导儿孙们演练...

男，蒙古族，1934年12月生，内蒙古自治区巴林左旗人。第五批国家级非物质文化遗产项目格萨（斯）尔代表性传承人。《格萨（斯）尔》说唱家。从小师从当地民间艺人学习史诗演唱，后成为演唱蒙语《格萨（斯）尔》的杰出代表之一。精通蒙古族民间音乐，能够演唱多部叙事民歌，会说多部乌力格尔和好来宝。2007年被中国民间文艺家协会授予中国民间文化杰出传承人称号。《格萨（斯）尔》演唱展示了蒙古文词汇之丰富，内容完整，体现了蒙古族格斯尔独有的风格。所演唱的蒙古文《格萨（斯）尔...

男，汉族，1935年1月生，江苏省苏州市人。第五批国家级非物质文化遗产项目宝卷（吴地宝卷）代表性传承人。宝卷（吴地宝卷）传艺师。1960年开始从事宣卷演唱，先后师承杨坤荣、顾计人、闵培传等。1992年师从“许派”创始人许维钧之妹许素贞，成为许派宣卷第三代传人。熟稔《洛阳桥》《珍珠塔》《描金凤》等五十多本传统宣卷脚本，演唱通俗、质朴，曲调多样。注重培养新人，传授技艺。先后收赵华、计秋萍、吴根华等人为徒，在2011年第十一届上海国际艺术节长三角地区曲艺邀请赛中...

男，维吾尔族，1930年8月生，2013年9月去世，新疆维吾尔自治区伊宁市人。第四批国家级非物质文化遗产项目恰克恰克代表性传承人。维吾尔族恰克恰克（笑话）演说人。自小受到恰克恰克熏陶，艺术风格形成于20世纪50年代，成熟于20世纪80年代，发展成以“黑萨木丁”为主人公的系列故事，人称“伊沙木笑话”。在天山南北各地传播，深受新疆各族人民的欢迎和喜爱。1980年11月起，到伊宁市文化馆工作，专注于恰克恰克传承。著有《伊沙木笑话》维吾尔文版四卷。汉文版《伊沙木笑...

男，彝族，1942年7月生，云南省弥勒县人。第四批国家级非物质文化遗产项目阿细先基代表性传承人。《阿细先基》红万村第九代世传毕摩。出身毕摩世家，26岁开始师从老祖父郭兴林和祖父何开国学唱彝族创世史诗《阿细先基》，四十多岁跟随师傅昂家顺毕摩学习《指路经》等丧葬祭经，传承谱系清楚。全面掌握彝族创世史诗的主要内容和各种丧葬、祭祀礼词，以及《阿细先基》的曲调和唱法，并能将整部《阿细先基》从头至尾清楚唱完，内容包含天地万物的起源、自然现象的成因、人类早期的生活和阿细...