类别：口头传统和表现形式，包括作为非物质文化遗产媒介的语言　　 柯尔克孜史诗《玛纳斯》传唱千年，是中国三大史诗之一，其演唱异文繁多、篇幅宏大，其中最有名的是玛纳斯及其后世共8代英雄的谱系式传奇叙事，长达23.6万行，反映了柯尔克孜人丰富的传统生活，是柯尔克孜人的杰出创造和口头传承的“百科全书”。相关社区的传统节庆、民俗活动是其主要的文化空间。

类别：表演艺术；口头传统和表现形式，包括作为非物质文化遗产媒介的语言　　 侗族大歌是无伴奏、无指挥的侗族民间多声部民歌的总称。包括声音歌、叙事歌、童声歌、踩堂歌、拦路歌。“众低独高”是其传统的声部组合原则，优美和谐是其鲜明的艺术品格，歌师教歌、歌班唱歌是其全民性的传承方式。它所承载和传递的是一个民族的生活方式、社会结构、人伦礼俗、智慧精髓等至关重要的文化信息。

类别：传统手工艺；社会实践、仪式、节庆活动　　 中国剪纸是用剪刀或刻刀在纸上剪刻花纹，用于装点生活或配合其他民俗活动的一种民间艺术。在中国，剪纸具有最广泛的群众基础，它交融于各族人民的社会生活，是各种民俗活动的重要组成部分。其传承赓续的视觉形象和造型格式，蕴涵了丰富的文化历史信息，表达了广大民众的社会认识、道德观念、实践经验、生活理想和审美情趣，具有认知、教化、表意、抒情、娱乐、交往等多重社会价值。

　　巴塞罗那的帕特姆是一种源于中世纪圣体节庆祝及游行的十分流行的庆典。它以一系列的戏剧表演和穿过巴塞罗那北部加泰罗尼亚社区的各种肖像游行为主要形式。　　帕特姆在每年的5月底至6月底的圣体节中举行，它由几个部分组成：特殊的市政会议，塔巴尔（一个大型庆典所用的鼓）和四个“Feuts”宣布节日的开始。接下来的几天有众多的节目表演，其中最重要的是游行、节庆帕特姆、孩子们的帕特姆、塔白（小手鼓）、土耳其人、开维乐斯（木马）、梅斯（魔鬼挥动着棍杖和鞭子），圭茨（杂交的...

　　达冉根是一种古老的歌曲，蕴涵着玛冉瑙民族丰富的文化知识。玛冉瑙人住在闽达纳俄岛兰瑙湖地区，这个位于菲律宾群岛最南端的岛屿，是菲律宾主要的三支穆斯林教众的故乡。　　通过17套共计72，000行歌词，达冉根颂赞玛冉瑙民族的历史，也歌唱神话英雄历经的苦难。为使内容饱满生动，史诗用象征、暗喻、讽刺等手法，深入地探讨生死、恋爱、政治、爱情和美学等主题。达冉根还演绎玛冉瑙民族特有的法律法规、社会准则、民族习俗、美学观念以及社会价值等。今天，长者将这些历经岁月洗礼的...

　　巴勒斯坦希卡耶(Hikaya)是一种口述形式，由一代代妇女口头传承。故事是虚构的，但却是针对着中东阿拉伯社会和家庭问题。希卡耶从女性角度对社会进行批评，勾画出巴勒斯坦的社会结构，直触女性的生活。故事中的主要冲突来自于女性在责任和愿望之间的矛盾挣扎。　　人们通常在冬夜自己家中讲述希卡耶。这种集会是几家的母亲和孩子自发地欢聚在一起。男性很少参与，因为男性参与被视为不恰当。叙述的魅力在于：声音的运用和表述的口语化，能抓住听众的注意力，及成功地把她们带入想象中...

　　朝比是一个拥有自己民族语言的团体。他们居住在莫桑比克南部印海班省的南部地区。它因为有其独特的音乐而闻名，朝比管弦乐队是由五到三十个木琴组成，它们叫做缇姆比拉，这些乐器拥有多种型号和一系列不同的音区。木比拉（缇姆比拉的复式形式）是一种制作精良和调试过的木制乐器，是一种木板制成的木琴。它是由生长缓慢的米万耶树制成的，这种木材可以产生共鸣。在每个木制的细长板条下面都有一个被拉紧而产生共鸣的零件。这个板条被蜂蜡粘在一起，并用恩库索，一种植物的油作为润滑剂，使这...

　　瑞宾瑙- 艾基是一种源自15世纪玛雅王朝的戏剧形式，属于罕见的西班牙殖民前的传统。它包括神话起源、流行称呼以及与瑞宾瑙地区居民有关的政治话题。这些都通过不同的表演形式如面具舞、戏剧和音乐得以表现。口头和书面的叙述由一群演艺者完成。他们在舞台上交谈，描绘玛雅城，尤其是14世纪瑞宾瑙的首府‘卡耶’。故事分为四场，主要表现了这个地区的两个主要政治团体的斗争：瑞比伯和凯齐（the Rabinal Achí and the K’iche）。故事的两个主要人物是两...

　　申报书内容是保加利亚肖普鲁克地区由一组比斯萃萨的巴比——老年妇女表演的古老复调音乐、舞蹈和仪式活动。它包括不协和复调（diaphony），或称作shoppe复调和古老圈舞，以及为年轻女子举行成年礼的仪式活动（lazarovan）。　　不协和复调属于歌唱复调类型，旋律由两声部构成，一个声部称为izvikva，意为大声叫喊，另一声部称为buchi krivo，意为起伏的低吼。其它歌手保持单一的持续低声，他们与领唱歌手的旋律音，形成一对二或一对三的对位。身着...

　　扎菲曼尼里人生活在马达加斯加东南部菲亚纳兰查省方圆700平方公里的山区中。一种独特的木雕文化曾经在该岛广为流传，并在扎菲曼尼里族群中传承。在18世纪，这个族群为躲避森林采伐而逃到这个偏僻的山林。今天，约有25000扎菲曼尼里人生活在100多个山区村落里。　　在数代人之后，扎菲曼尼里的护林人、木匠和手艺人在木工方面积累了一套实用知识和技巧。这种复杂的传统手艺，体现了木材这一自然资源在生活中的珍贵价值。扎菲曼尼里居民的建筑和日常用品都体现了他们深谙森林的开...