古琴艺术非遗传承人：对非遗的抢救应尽量提前    近日，国家级非物质文化遗产项目(古琴艺术)代表性传承人龚一、古琴演奏家陈雷激、斫琴师王鹏、琴歌演唱家乔珊等古琴艺术家齐聚在京西大觉寺举办的第六届明慧茶院古琴会。会上，琴音清和、雅声逸奏，园内外站满闻音而来的听众，记者借机采访了龚一。　　记者：2008年2月，您入选文化部“国家级非物质文化遗产项目(古琴艺术)代表性传承人”，您是该项目唯一的传承人吗？　　龚一：2008年2月这一批授予称号的有10人，一年后，文...

谁从“中韩文化之争”中受益     在被部分中国媒体泼墨式报道多次后，韩国方面终于做出回应。韩国驻华使馆声明称，对所谓韩国教授声称“诗人李白是韩国人”、“孙中山是韩国人”、“朝鲜族发明了汉字”等虚假报道表示“深感担忧，并予以关注”。声明指出，这些“中国文化被韩国”的报道，事后经查明大部分均无事实依据。有些报道是把某个人观点当成韩国国民的普遍立场，扭曲事实真相并进行炒作。    这两年写过两篇与韩国文化有关的评论，从网友一些“棒子”称谓的留言，我已感到某种民...

面对自然灾害该如何保护非遗    人类在漫长的历史进程中不断地经受着各种自然灾害所带来的痛苦和磨难。自然灾害的频繁发生使人们的生产、生活遭受到严重破坏，而对于非物质文化遗产保护来说，如何在自然灾害面前将损失降至最低一直为大家所探讨。    地震给人民的生命财产造成了巨大损失，给当地的非物质文化遗产带来的损失更是难以估量。在“4·14”玉树大地震中，一些重要的民间艺人在地震中遇难，一批珍贵的文献及数字影像资料也毁于一旦。年仅26岁的史诗《格萨尔王》著名说唱艺...

中国曲艺：苦恼人的笑                       ――九艺节上九问姜昆     １０日晚，在第九届中国艺术节新闻中心，中国曲艺家协会分党组书记姜昆应约而至。这时，某媒体年轻女记者起身问：“他是谁？”一旁的同事答道：“好像是演小品的。”姜昆闻后大笑。    “别看我刚才笑得那么灿烂，其实内心冰凉。真不为自己，我只为中国曲艺感到苦恼和哀伤。”年逾花甲的姜昆还没等新华社记者提问便说，“好在有九艺节这样的活动、好在有媒体的支持，中国曲艺才能备受关注...

民间技艺传承人谈如何将民俗文化植根铜陵    首届安徽省民俗文化节已让民俗文化凝聚成铜陵文化的精品得以留存。但如何让民俗文化节继续办下去，如何让民俗文化植根铜陵并得以继承和弘扬，吸引全省、全国更多的传统民俗文化持续加盟，在全国形成影响力，已成为社会各界有识之士广泛关注和深入思考的话题。     就此，中国民俗学会名誉会长、国家非物质遗产保护工作专家委员会副主任乌丙安老先生指出，这当中一个极其重要的部分，便是需取得前来参加首届安徽省民俗文化节的民间技艺传承人...

北大开设昆曲欣赏课获90后热捧     BTV《天下天天谈》3月26日播出：北大“史上最火公选课”――90后热捧昆曲，以下为节目实录： 　　嘉  宾：     中国艺术研究院音乐研究所的所长  田 青 　　北方昆曲剧院演员  周好璐 　　主持人：姜  华 　　编 ...

当代中国与传统文化：多元共生是显著特点刘梦溪    当代中国与传统文化 　　大家好！近年来传统文化越来越受到学术界、知识界甚至广大民众的关注。关于国学与传统文化涉及很多方面的问题，这次我想讲的是，在传统文化与国学热兴起的背景下，当代中国传统和现代之间的一种张力和互动。现在大家已经逐步意识到传统资源并不是现代化的障碍，而是它的有益补充。就是说，现代化建设离不开自己的传统。 　　当代中国传统与现代的关系，有点像交响乐一般的繁丽，它呈现的是传统与现代的多重变奏...

变了味的“非遗”    大多数人有个弱点，就是喜欢往自己脸上贴金。别人都贴，你不贴白不贴。假若政府也是个贴金癖，那就能搞出很大的动静，什么形象工程、面子工程啦，园区若干，经济林若干，样板廉租房若干，产值若干，受益者若干。虽然我们知道这些金箔贴在脸上，几乎是个堆金砌银的土财主的笑话，但此情长久，不在朝朝暮暮，依然绵绵无绝期。  近些年，一些地方的贴金方式多少有些进化。“非遗”申报是其中一种。据３月１８日解放日报报道，从民间文学、音乐、舞蹈、美术，到传统戏剧...

给文化遗产添油加醋其影响是毁灭性的    目前正在北京举办的全国少数民族非物质文化遗产项目调演中，在贵州专场“侗歌声声”演出时，据贵州省某位主管领导介绍，在做好各项保护措施的同时，该省还拟举办全国范围的“侗歌大赛”，让其他民族也来唱侗歌。　　侗族大歌已于2006年入选首批国家级非物质文化遗产名录，2009年入选人类非物质文化遗产代表作名录，其合唱技艺、文化内涵举世公认。侗歌当然好听，但侗歌首先是侗族人的侗歌，据侗歌的国家级传承人吴品仙介绍，周围“能唱的不少...

 我们拥有足够的“文化自觉”吗――对当前非物质文化遗产保护的思考   田 青     在大多数情况下，“文化自觉”不会自然发生，它常常是在灾难或巨大的民族危机之后的一种深刻甚至痛苦的反思，当一个民族缺乏“文化自觉”的时候，任何来自外部的“越俎代庖”式的“保护”，都是暂时和难以真正起作用的。    提倡“文化多样性”和关注各民族非物质文化遗产的保护，是进入21世纪以来人类在文化领域里最具有深远意义的举措，也是人类自我认识的重要进步。长期以来，在科学技术取得全...