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2025-06-22   星期日   农历五月廿七   夏至 夏至
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【摘要】传统固有观念将材料视为手工艺的第一性要素。置身于科技日新月异的世界,有些传统材料已经历技术改造,有些正在参与创新与转化。一些研究在真与不真、变与不变的问题上争执不休,却鲜见从整体关系与发展视角探讨材料的生长性。手工艺材料大致体现为自然环境生长、工艺制作生长、使用和消费等环境生长三个维度不同阶段的生长与成熟。此消彼长作为生长和转化的规律,可以用于解释手工艺活动中人与物的互动关系如何造成生长状态、形态和属性的变化。通过以植物、矿物、纺织材料为例的...
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推动非物质文化遗产与旅游深度融合发展对于扎实做好非物质文化遗产的系统性保护、促进旅游业高质量发展,更好满足人民日益增长的精神文化需求具有重要意义 近日,文化和旅游部印发《关于推动非物质文化遗产与旅游深度融合发展的通知》(以下简称《通知》)。非物质文化遗产是中华优秀传统文化的重要组成部分,是旅游的重要资源,丰富了旅游的文化内涵。旅游作为一种新的大众生活方式,为非物质文化遗产提供了更多的实践和应用场景,激发了非物质文化遗产的生机和活力。推动非...
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方兴未艾的数字藏品为解决技艺类非遗的传承难题带来了新契机,但是技艺类非遗的数字化可持续发展之路道阻且长。建议通过推进供给侧结构性改革,构建“技艺类非遗+数字藏品”数字化产业链,展示技艺类非遗过程性内容以形成特色化优势;加强行业引导,建设技艺类非遗数字藏品交互式共享平台,防范数字藏品金融风险;建立一体化多维度多层次的技艺类非遗数字化人才培养机制。 数字藏品为技艺类非遗带来新契机 技艺类非遗是指具有高度技巧性、艺术性的民族工艺产...
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【摘要】艺术风格是艺术现象的整体表征与共有品质,其研究不能囿于某单一要素的窠臼,而应聚焦整体结构对其形塑功能。布依族枫香染为此研究提供了鲜活而生动的样本。枫香染的艺术风格可从线条、造型、色彩、寓意、构图等方面进行归纳和阐释。枫香染的文化基因结构是“方形”基因结构和“链形”基因结构的有机耦合。前者是表层基因结构,彰显了枫香染艺术风格独特的气势、韵致与趣味;后者是深层基因结构,由四类基因束组成,塑造了前者的配组模式,进而形塑了枫香染的艺术风格...
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【摘要】从近代以来余杭纸伞的业态发展,可以看到作为浙江省非物质文化遗产代表性项目的“余杭纸伞制作技艺”所经历的繁盛期、沉寂期、恢复期历史沿革,以及在这三个阶段的技艺传承特点。基于传承谱系的调查和田野研究,在余杭纸伞典型的结构制式方面,归纳出“上道工”“下道工”等制作工序,其中还涉及专门的传统工具和独有的操作方式。在设计和功能方面,视为“本土好设计”的余杭纸伞与人们日常生活及文化艺术具有密切的时代关联。 【关键词】余杭纸伞;产业沿革;制作工...
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【摘要】在疫情趋于常态化防控的时期,传统手工艺行业依然受到宏观经济下行压力的影响,总体上呈现出行业内部加剧深度洗牌,寻求方向调整与结构性升级,市场出现逐渐回暖的发展态势。传统手工艺从业人员逐渐适应了与疫情相伴而行,积极转型寻求生存空间。推广“手工艺+电商”、助力乡村振兴、展开微视频传播、注重表现时代主题、整合跨界多种资源、强化创意IP等,这些方式也将会成为未来一段时间内传统手工艺发展的主流趋势。同时,政府相继出台推进乡村人才振兴、深化职称制度改革、推...
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《非物质文化遗产保护研究》再版自序 以2001年5月18日昆曲被联合国教科文组织公布为首批“人类口头和非物质遗产代表作”为标志,中国现代意义上的非物质文化遗产保护已走过20多年的历程。随着对保护实践认识的深化,2008年11月4日,联合国教科文组织公布第四批代表作名录时,将原用的“人类口头和非物质遗产”这一名称,改为“人类非物质文化遗产”。人们从一开始觉得这两个名称念起来拗口、不适应,到今天对“非物质文化遗产”这一称谓较...
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编者按:近两年,中国茶在文化遗产体系的认定中喜讯频传。2022年5月,“福建安溪铁观音茶文化系统”被列入全球重要农业文化遗产名录。2022年11月,“中国传统制茶技艺及其相关习俗”列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。计划于2023年9月举行的第四十五届世界遗产大会上,“普洱景迈山古茶林文化景观”将作为中国唯一申报的项目接受审议,结果亦令人期待。 遗产的认定,使茶作为中华优秀农耕文明的鲜活代表和中西文明交流互鉴的重要媒介,为世...
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【摘要】在非物质文化遗产保护的中国实践中,探索出了生产性保护这一新路径和新方法。农耕文明时代的传统手工艺是在特定的文化生态环境下产生和发展的,在新时代面临着文化变迁、生产变迁、消费变迁的冲击。正确理解和把握变迁的历史现实,厘清对传统手工艺的影响,能更有效果、更有质量地进行生产性保护,这对于传统手工艺在生产性保护中得到更好的活态传承具有重要的历史意义和现实意义。 【关键词】变迁;传统手工艺;生产性保护;活态传承 在非物质文化遗产...
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【摘要】达罗牌是青海海西蒙古族流传的一种传统娱乐器具,其玩法与国际扑克牌、桥牌有相似之处。达罗牌是蒙古族文化艺术中的一个重要结晶,更是一种文化现象,它具有民族特色、地域特色、文体特色和竞技特色,作为非物质文化遗产应该加以传承与保护。使用文献资料法、田野调查法等方法对达罗牌的历史沿革、道具器械、比赛形式、活态传承等的梳理,可以为青海蒙古族传统体育、游艺与杂技类非物质文化遗产的活态传承提供理论参考。 【关键词】青海蒙古族;达罗牌;活态传承...
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