委员呼吁：加大对黎族传统纺染织绣技艺的保护　　　　“如不立即采取有效保护措施，黎族传统纺染织绣技艺将难以为继。”谢京委员向全国政协十一届二次会议提交一份提案，建议加大对黎族传统纺染织绣技艺的保护力度，将其列入国家“急需保护的非物质文化遗产名录”。　　谢京指出，黎族传统纺染织绣技艺是黎族妇女把棉、麻等纤维用来纺纱、染线、织布、刺绣制作衣被时所使用的传统手工艺。该工艺以“絣染”、“双面绣”、“单面织”等最具特色，具有重要的历史、科学和艺术价值，在中国棉纺织业...

 代表建议：将黎族医药列入非物质文化遗产　　具有独特医术和神奇功效的黎族医药宝库逐渐被人们淡忘，甚至快到了濒临消失的地步，对此海南团代表建议将黎族医药列入非物质文化遗产名录。　　建议指出，黎族医药是我国民族传统医药宝库的一支奇葩，是几千年生活在海南岛上的黎族人民世世代代与自然和疾病斗争积累起来的最宝贵、最优秀的民族传统文化。由于黎族没有文字，长期以来，口口相传、手手相教成了黎族医药传承的唯一方式。但随着现代医疗的广泛应用，人们就医观念的改变，使得黎族医药陷...

 那些非物质，那些流失的记忆     2009年元宵节已经纳入人们的记忆。    由于整个冬天一直燥热，没有雨水，好像整个冬天里的温度一直在零度上下徘徊，而阳光也一直照耀着大地，每天的日照时间也不比往年少而是更多，于是，我们在感受不一样的冬天的时候，也就有了不同寻常的日子。于是，我破天荒地去了一趟北京农业展览馆，去看元宵节的“非物质展览”，思考多多。    实际上，在许多年前，今天被叫做“非物质”展览的元宵灯会包括的许多内容，都是我们小时候听说或者也许看过...

你见过这些传承了千百年的民间艺术吗（十七）   福建寿山石雕     寿山石雕是以产于福建福州北部山区北峰的寿山石为材料，通过手工雕刻出工艺品的艺术形式。寿山石雕技艺出要流传与福州市晋安区鼓山镇、岳峰镇、象园、王庄街道和寿山乡等。寿山石雕刻品的制作历史至今已有1500年，清代同治、光绪年间，寿山石雕形成东门、西门两大流派。东门派擅长于人物、山水、动物的圆雕；西门派侧从传统...

你见过这些传承了千百年的民间艺术吗（十六）   装  潢     装潢，指称传统装裱技艺。“潢”本义指用黄蘖汁染治纸料，再用这种纸料装裱书画；又有“装帧”之义，《通雅·器用》：“潢，犹池也，外加缘则内为池，装成卷册，谓之‘装潢"，即‘裱褙"也。”因书画本体之外的装潢，指称传统装裱技艺。“潢”本义指用黄蘖汁染治纸料，再用这种纸料装裱书画；又有“装帧”之义，《通雅...

你见过这些传承了千百年的民间艺术吗（十五）   山西中阳剪纸     中阳剪纸,指产生于山西中阳县境内南川河流域、刘家坪地区和山西边远山区的民间剪纸艺术。中阳剪纸以当地民俗信仰、岁时节令、人生礼仪、神化传说为主要表现内容，其中既有以鱼、蛇、蛙、兔为主题的装饰纹样，也有配合岁时令、人生礼仪的民俗剪纸，还有以民间神化为题材的剪纸作品。中阳剪纸的主要作者是农村妇女，剪纸式她们日...

你见过这些传承了千百年的民间艺术吗（十四）   雕版印刷技艺     江苏雕版印刷技艺出现于隋唐时期，一直在古代中国印刷业中占据主流地位。目前，雕刻版印刷技艺可在扬州广陵古籍刻印社见到，这里聚集了一批雕版印刷艺人，并存有近30万块雕版板片，因此其技艺亦被称为扬州雕版印章技艺。1960年，扬州广陵古籍刻印社成立，成为传承雕刻印刷技艺的职能机构...

你见过这些传承了千百年的民间艺术吗（十三）   湖笔制作技艺     湖笔的发源地在湖州市南浔区善琏镇。善琏制笔业约始自晋代，到了元代，湖笔名声鹊起，奠定了毛笔之冠的地位，与徽墨、端砚、宣纸一道被称为“文房四宝”。湖笔纯由手工制作，工艺流程由择料、水盆、结头、装套、蒲墩、镶嵌、择笔、刻字等一百二十多道工序组成，主要工序由技工专司，选料精细，制作精工，尤其讲究锋颖。制作...

你见过这些传承了千百年的民间艺术吗（十二）   北京古琴制作技艺         “琴”是中国历史最为悠久的古乐器之一，是古人心目中的中国古代乐器之王，现代成为“古琴”或“七旋琴”。古琴的神奇魅力，首先来自于琴器所有的音色品质，而这些特有的音色效果又与琴的材质、形制、结构、髹漆等斫制工艺有着直接的关系。琴的弦位较长，面、底板浑厚且...

你见过这些传承了千百年的民间艺术吗（十一）   成都糖画     成都糖画，俗称“倒糖饼儿”、“糖粑粑儿”、“糖灯影儿”，是流行于四川成都地区的一种兼具雕塑性和绘画性的民间艺术。成都糖画历史悠久，以熔糖为原料的糖画既由《本草纲目》所谓“飨食”演变而来。它在流传过程中，不断吸收皮影、剪纸等民间艺术的表现手法，逐渐形成以块面、线条为其造型特点的糖画艺术，可谓“观之若画，食之有...