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2025-07-31   星期四   农历闰六月初七   大暑 大暑
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回应实践 走出困境  ――近年来戏曲理论研究生态扫描 何玉人    进入新世纪以来,经济社会的全面跃进,为戏曲艺术的健康发展和持续变革,提供了良好的社会环境。戏曲艺术在创作观念、创作方法、表现形式上都有新的变化。作为戏曲事业一翼的戏曲理论积极回应实践中出现的问题,理论工作者从科学发展观出发,对历史和现实问题进行学理性研究,针对性地提出了许多理论见解,在戏曲文化、民间戏曲、戏曲学术史、当代戏曲、近代戏曲以及少数民族戏曲、昆曲史论、地方剧种史论等方面有一批理论...
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关于非物质文化遗产保护的价值判断问题薛艺兵                   一、关于在非物质文化遗产价值判断中的话语权问题    自新中国成立以来,我国对民间传统文化艺术的保护工作除了在“文革”中出现过严重的毁灭性运动之外,一直就没有间断过,只不过以前没有“非物质文化遗产”这样的新名称。现在,国际上工业化、现代化、全球一体化趋势的大环境促使联合国和各国政府更加重视这个问题,这是件好事。但是,在保护过程中,我们不能一古脑儿的什么都保护,这样会形成被保护对...
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专题报道
南“鹞”北“鸢”话风筝    “门上年画辞旧岁,天上风筝迎新春”――2008年新春佳节之季,中国美术馆举办的“天地同辉――中国美术馆藏年画、风筝精品陈列”以国家珍藏的民间美术作品为百姓祈福纳祥,为节日又增添了一份喜庆祥和的色彩。红男绿女、小童老叟漫步其间,共同感受美术馆送给人们的那一份春意……    风筝的起源与传说    中国是风筝的故乡。南方称“鹞”,北方称“鸢”。“风筝”一词始见于五代,明代陈沂《询刍录》记载:“初,五代汉李邺于宫中作纸鸢,引线乘风为...
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专题报道
白裤瑶文化:渐去渐远    日渐远去的白裤瑶文化          白裤瑶是瑶族的一个分支,因其男子穿白裤而得名。白裤瑶总人口约3万人,其中2万2千多名白裤瑶族人就生活在南丹县的里湖、八圩两个瑶族乡。     新中国成立前,南丹白裤瑶维持着刀耕火种的原始生活。时至今日,白裤瑶乡仍遗留着母系社会向父系社会过渡阶段的社会文化信息,其婚俗、葬礼、服饰等原汁原味的民俗风情,被专家学者称为人类氏族社会的“活化石”。     2006年6月,白裤瑶民族服饰,被列为“国...
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按照文化事象的自身规律实施“非物质文化遗产”的保护――以曲艺曲种的保护为例吴文科    在经济全球化和社会现代化的汹涌浪潮下,从维护人类文化多样性和捍卫世界各国的文化主权、强化不同民族的文化身份、促进人类社会健康和谐发展的大前提出发,以《保护非物质文化遗产公约》在2006年正式生效为标志,保护包括口述传统、表演艺术、风俗礼仪和节庆、传统手工伎艺、关于自然界和宇宙的传统知识与实践、以及相关文化活动空间在内的各种“非物质文化遗产”,已然成为国际社会的普遍共识...
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口头非物质文化遗产的物质层面——兼谈口头和非物质文化遗产的保护邢  莉    1972年11月联合国教科文组织第17届世界遗产大会通过了《世界文化和自然遗产公约》,把世界遗产分为:1、人类的创造。包括世界遗产类别中的世界文化遗产、人类口头和非物质文化遗产。2、大自然的创造。3、人类与大自然的共同创造。就世界文化遗产来说,联合国教科文组织在全球范围内经过了一个逐步认识、逐步扩大的过程。《世界文化和自然遗产公约》对什麽是文化遗产作了明确的界定,主要包括文物、建...
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  “非遗”表演艺术保护不能原封不动      遗址、建筑、工艺品、美术作品等物质文化遗产,如果保护得当,可以长久地保存下去。但非物质文化遗产的重要特点是具有活态流变性,会随着社会环境的变化而变化。近代以来,特别是进入市场经济时代,社会环境发生急剧变化,产生并附着于传统生产生活方式、价值观念、审美观念的各类非物质文化遗产受到了猛烈冲击,市场这只无形之手,对非物质文化遗产,特别是其中从来就要面对观众的表演艺术影响更加明显。那么,进入“非遗”的表演艺术怎样才能...
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专题报道
希腊人从小学习欣赏悲剧文明古国如何保护国粹    希腊古典悲剧在古剧场演出  西方戏剧起源于古希腊戏剧,而希腊戏剧中堪称国粹的当属希腊悲剧。今天的希腊人对其仍然很有兴趣,一有机会,就会带上一家老小去过把“文化瘾”。  希腊的传统艺术教育从儿时就开始抓。希腊人小学就有“古希腊文艺欣赏”课,包括悲喜剧、音乐、绘画和雕塑等,要求学生熟练掌握古典艺术形式的年代、人物及代表作等,考试不及格必须补考,否则影响毕业。长大后,古希腊文化仍是人们生活中的一个话题。朋友间聊天...
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传承非遗《哈密木卡姆》完成整理录制工作    哈密木卡姆是继维吾尔十二木卡姆之后,在音乐文化史上占有重要地位的地方木卡姆之一,它是哈密人民智慧的结晶,体现了哈密人民卓越的音乐天赋。  本着继承先进文化、让古文化为当今服务的宗旨,目前,整理、录制《哈密木卡姆》工作已圆满结束,这是哈密及新疆文化史上的一件大事。  这次在整理、录制《哈密木卡姆》的过程中,以“全面、科学”的方针为宗旨,在尊重原始素材的基础上,重视对质量的提高。在木卡姆的歌词整理上,杜绝歌词重用...
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民间美术传承人的口述史在文化遗产保护中的作用                             王海霞    中国目前正处在由农业文明向工业文明转型的重要时期,外来文化的侵蚀,商业化、现代化的冲击使得传统民族民间文化艺术、民间艺人及其技能正在变为即将消失的一道风景。几千年来祖祖辈辈赖以生存的传统技艺和民俗风习正面临生存的危机,处于消亡的边缘。如何保护我们祖先优秀的文化,如何汲取传统文化的营养来滋养我们的子孙,是我们这一代学子的责任和使命。中国继加入联...
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